لو بعت من أخيك ثمرا، فأصابته جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا، بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟!» (¬١). - وفي رواية: «من باع ثمرا، فأصابته جائحة، فلا يأخذ من مال أخيه شيئا، علام يأخذ أحدكم مال أخيه المسلم» (¬٢). أخرجه الدَّارِمي (٢٧١٧) قال: أخبرنا عثمان بن عمر. و «مسلم» ٥/ ٢٩ (٣٩٧٦) قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب (ح) وحدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا أَبو ضمرة. وفي (٣٩٧٧) قال: وحدثنا حسن الحُلْواني، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «ابن ماجة» (٢٢١٩) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا ثور بن يزيد. و «أَبو داود» (٣٤٧٠) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: أخبرنا ابن وهب (ح) وحدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٦٤، وفي «الكبرى» (٦٠٧٣) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج. وفي ٧/ ٢٦٥، وفي «الكبرى» (٦٠٧٤) قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا ثور بن يزيد. و «ابن حِبَّان» (٥٠٣٤) قال: أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد، قال: حدثنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. وفي (٥٠٣٥) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو عاصم. ستتهم (عثمان بن عمر، وعبد الله بن وهب، وأَبو ضمرة، أَنس بن عياض، وأَبو عاصم النبيل، وثور، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (¬٣). ⦗٥٢١⦘ - زاد في روايتي ابن حبان؛ قال ابن جُريج: قلت لأبي الزبير: هل سمى لكم الجوائح؟ قال: لا. ٢٨٥٣ - عن أبي الزبير، عن جابر؛ «أنه سمع رسول الله ﷺ ينهى عن الخرص، وقال: أرأيتم إن هلك الثمر، أيحب أحدكم أن يأكل مال أخيه بالباطل». أخرجه أحمد (١٥٣١٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧). - وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديث ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، عن جابر؛ أن النبي ﷺ زجر عن الخرص، وقال: أرأيتم إن هلك الثمر أيأخذ أحدكم مال أخيه. قال أبي: ما أدري ما هذا، أَبو الزبير يحدث، عن جابر، أن النبي ﷺ بعث عبد الله بن رَوَاحة إلى خيبر يخرص. «علل الحديث» (١١٣٩). ٢٨٥٤ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله؛ «أن رسول الله ﷺ ذكر وضع الجوائح بشيء». قال سفيان: لا أحفظه إلا أنه ذكر وضعها، ولا أحفظ كم ذلك الوضع. أخرجه الحُميدي (١٣١٦) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت أبا الزبير، فذكره (¬١). - سلف من حديث سليمان بن عتيق، عن جابر. • حديث جابر بن عبد الله؛ «أن أباه توفي وعليه دين، فأتيت النبي ﷺ فقلت: إن أبي ترك عليه دينا، وليس عندي إلا ما يخرج نخله، ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه، فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء، فمشى حول بيدر من بيادر التمر، فدعا، ثم آخر، ثم جلس عليه، فقال: انزعوه، فأوفاهم الذي لهم، وبقي مثل ما أعطاهم». يأتي إن شاء الله تعالى. - وحديث أبي شداد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاث من جاء بهن، مع إيمان، دخل من أي أَبواب الجنة شاء ... من أدى دينا خفيا». سلف برقم (). - وحديث أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جابر بن عبد الله، قال: « كان النبي ﷺ لا يصلي على رجل عليه دين» الحديثَ. سلف برقم (). - وحديث عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال: «توفي رجل، فغسلناه، وحنطناه، وكفناه، ثم أتينا به رسول الله ﷺ يصلي عليه، فقلنا: تصلي عليه؟ فخطا خطى، ثم قال: أعليه دين؟» الحديثَ. سلف برقم ().