مع أصحابه، فخرجنا معه، وأحرمنا بالحج، فلما دنونا من مكة، قال: من لم يكن معه هدي، فليجعلها عمرة، فإني لولا أن معي ⦗٩٢⦘ هديا لأحللت، فقالوا: حين لم يكن بيننا وبينه إلا كذا، وقد أحرمنا بالحج، فكيف نجعلها عمرة؟ قال: انظروا ما آمركم به فافعلوا، قال: فردوا عليه القول، فغضب، ثم انطلق حتى دخل على عائشة غضبان، فرأت الغضب في وجهه، فقالت: من أغضبك؟ أغضبه الله، قال: ومالي لا أغضب وأنا آمر بالأمر فلا أتبع» (¬١). أخرجه أحمد (١٨٧٢٢). وابن ماجة (٢٩٨٢) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٤٦) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، أَبو كُريب. و «أَبو يَعلى» (١٦٧٢) قال: حدثنا محمد بن بكار. أربعتهم (أحمد، وابن الصباح، وأَبو كُريب، ومحمد) عن أَبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق الهمداني، فذكره (¬٢). ١٩٥٢ - عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء بن عازب، قال: «اعتمر رسول الله ﷺ قبل أن يحج، واعتمر قبل أن يحج». فقالت عائشة: «لقد علم أنه اعتمر أربع عمر، بعمرته التي حج فيها» (¬١). أخرجه أحمد (١٨٨٣٢) قال: حدثنا يزيد. و «أَبو يَعلى» (١٦٦٠) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن الأذرمي، قال: حدثنا إسحاق الأزرق. كلاهما (يزيد بن هارون، وإسحاق) عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق الهمداني، فذكره (¬٢). ١٩٥٣ - عن أبي إسحاق السبيعي، قال: سألت مسروقا، وعطاء، ومجاهدا، فقالوا: «اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة، قبل أن يحج». وقال: سمعت البراء بن عازب، ﵄، يقول: اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة، قبل أن يحج، مرتين». أخرجه البخاري ٣/ ٣ (١٧٨١) قال: حدثنا أحمد بن عثمان، قال: حدثنا شريح بن مَسلَمة، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، فذكره (¬١).