تسمى العضباء، وكانت لا تسبق، فجاء أعرابي على قعود فسبقها، فشق ذلك على المسلمين، فلما رأى ما في وجوههم، قالوا: يا رسول الله، سبقت العضباء، فقال: إن حقا على الله، أن لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه» (¬١). - وفي رواية: «سابق رسول الله ﷺ أعرابي، فسبقه، فكأن أصحاب رسول الله ﷺ وجدوا في أنفسهم من ذلك، فقيل له في ذلك، فقال: حق على الله أن لا يرفع شيء نفسه في الدنيا إلا وضعه الله» (¬٢). - وفي رواية: «كانت ناقة رسول الله ﷺ العضباء لا تسبق كلما سابقوها سبقت، فجاء أعرابي على قعود فسابقها فسبقها، فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله ﷺ حتى رأى ذلك في وجوههم، فقال رسول الله ﷺ: حق على الله أن لا يرتفع شيء من هذه القذرة إلا وضعها الله» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٢٧٠) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. وفي ١٢/ ٥٠٨ (٣٤٢٧١) و ١٣/ ٢٢٤ (٣٥٤٦٢) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٣/ ١٠٣ (١٢٠٣٣) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «البخاري» ٤/ ٣٢ (٢٨٧١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا أَبو إسحاق. وفي ٤/ ٣٢ (٢٨٧٢) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير. وفي ٨/ ١٠٥ (٦٥٠١) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير (ح) قال: وحدثني محمد، قال: ⦗٥٦٢⦘ أخبرنا الفزاري، وأَبو خالد الأحمر. و «أَبو داود» (٤٨٠٣) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٢٧، وفي «الكبرى» (٤٤١٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن خالد. وفي ٦/ ٢٢٨، وفي «الكبرى» (٤٤١٧) قال: أخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، قال: حدثني شعبة. و «أَبو يَعلى» (٣٧٣١) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «ابن حِبَّان» (٧٠٣) قال: أخبرنا الحسين بن أحمد بن بِسطام، بالأبلة، قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. ثمانيتهم (عبد الوَهَّاب، وأَبو خالد، وابن أَبي عَدي، وأَبو إسحاق، إبراهيم بن محمد، وزهير بن معاوية، ومروان بن معاوية الفزاري، وخالد بن الحارث، وشعبة) عن حميد الطويل، فذكره (¬١). - صرح حميد بالسماع، عند البخاري (٢٨٧١). ١٧٤٦ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال: «كانت العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي على قعود له، فسابقها، فسبقها الأعرابي، فكأن ذلك شق على أصحاب رسول الله ﷺ فقال: حق على الله أن لا يرفع شيء من الدنيا إلا وضعه» (¬١). أخرجه أحمد (١٣٦٩٤) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (١٣١٦) قال: حدثنا محمد بن الفضل. وفي (١٣٤٥) قال: حدثني سليمان بن حرب. و «أَبو داود» (٤٨٠٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٣٣٤٥) قال: حدثنا حوثرة بن أشرس. وفي (٣٣٤٦) قال: حدثنا بسام بن يزيد. ⦗٥٦٣⦘ ستتهم (عفان، ومحمد، وسليمان، وموسى، وحوثرة، وبسام) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (¬٢). - ذكره البخاري ٤/ ٣٢ (٢٨٧٢)، قال: طوله موسى، عن حماد، عن ثابت، عن أَنس، عن النبي ﷺ. ١٧٤٧ - عن يزيد بن أبان، وهو الرَّقَاشي، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: «من كانت الآخرة همه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه، جعل الله فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له». أخرجه التِّرمِذي (٢٤٦٥) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن الربيع بن صَبيح، عن يزيد بن أبان، وهو الرَّقَاشي، فذكره (¬١).