ما من رجل ينعش لسانه حقا، يعمل به بعده، إلا أجرى الله عليه أجره إلى يوم القيامة، ثم وفاه الله، ﷿، ثوابه يوم القيامة». أخرجه أحمد (١٣٨٣٩) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عُبيد الله بن مَوهَب، عن مالك بن محمد بن حارثة الأَنصاري، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: مالك بن أبي الرجال، روى عن أَنس مُرسلًا. «الجرح والتعديل» ٨/ ٢١٦. ١٣٢٦ - عن بشر، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من داع دعا إلى شيء، إلا كان موقوفا يوم القيامة لازما له، لا يفارقه، وإن دعا رجل رجلا، ثم قرأ قول الله، ﷿: ﴿وقفوهم إنهم مسئولون. ما لكم لا تناصرون﴾» (¬١). - وفي رواية: «من دعا إلى أمر، ولو دعا رجل رجلا، كان يوم القيامة موقوفا به، لازما بغاربه، ثم قرأ: ﴿وقفوهم إنهم مسئولون﴾» (¬٢). أخرجه الدَّارِمي (٥٤٣) قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد السلام. و «التِّرمِذي» (٣٢٢٨) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان. كلاهما (عبد السلام بن حرب، ومعتمر) عن ليث بن أبي سُلَيم، عن بشر، فذكره (¬٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ. - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (). - وقال البخاري: بشر، عن أَنس، عن النبي ﷺ؛ أيما داع دعا في شيء، كان موقوفا معه، ثم قرأ: ﴿وقفوهم إنهم مسؤولون﴾. قاله لي مُسدد، عن معتمر، عن ليث. وقال لي طلق بن غنام: عن حفص، عن ليث، عن بشر، عن أَنس؛ ﴿عما كانوا يعملون﴾، قال: عن لا إله إلا الله. وقال ابن إدريس: عن ليث، عن بشير، عن أَنس. «التاريخ الكبير» ٢/ ٨٦. ١٣٢٧ - عن سعد بن سنان، عن أَنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع، فإن له مثل أوزار من اتبعه، ولا ينقص من أوزارهم شيئا، وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع، فإن له مثل أجور من اتبعه، ولا ينقص من أجورهم شيئا». أخرجه ابن ماجة (٢٠٥) قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، فذكره (¬١).