المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك الأنصاري

أَبو حاتم: وهذا أصح. «علل الحديث» (٢٢٦٤). ⦗٥٠٩⦘ - وقال أَبو حاتم، وأَبو زُرعَة، الرازيان: الصحيح حديث حماد بن سلمة. «علل الحديث» (٢٥٣٦). - وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على أَنس بن سِيرين؛ فرواه حبيب بن الشهيد، وهشام بن حسان، وأَبو قَبيصَة، سكين بن يزيد، كوفي، يقال له: السجزي، وقع بالكوفة، عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك. وخالفهم خالد الحَذَّاء، فرواه عن أَنس بن سِيرين، قال: حدثني رجل من أصحاب النبي ﷺ لم يُسَمِّه. ورواه حماد بن سلمة، عن أَنس بن سِيرين، عن أخيه معبد بن سِيرين، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، عن النبي ﷺ وعن أَنس. وأشبهها بالصواب قول حماد بن سلمة، والله أعلم. «العلل» (٢٣٤٠). - رواه حماد بن سلمة، عن أَنس بن سِيرين، عن معبد بن سِيرين، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، عن النبي ﷺ ويأتي إن شاء الله تعالى، في أَبواب المبهمات. ١٠٠٥ - عن حميد الطويل، عن أَنس؛ قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا حم أحدكم، فليشن عليه الماء البارد، ثلاث ليال، من السحر» (¬١). أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٥٦٦) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن هانئ، بغدادي، إسكاف، أَبو بكر الأثرم، قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد. و «أَبو يَعلى» (٣٧٩٤) قال: حدثنا هارون الحمال، قال: حدثنا روح بن عبادة. كلاهما (عُبيد الله، وروح) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حميد الطويل، فذكره (¬٢). - فوائد: - في رواية أبي يَعلى: «فليسن» بالمهملة، والشن: الصب المنقطع، والسن: الصب المتصل. «النهاية في غريب الحديث» ٢/ ٥٠٦. - قال أَبو حاتم الرازي: رواه موسى بن إسماعيل وغيره، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن النبي ﷺ وهو أشبه. وقال أَبو زُرعَة: هذا خطأ إنما هو حميد، عن الحسن، عن النبي ﷺ وهو الصحيح. «علل الحديث» (٢٥٣٥). ١٠٠٦ - عن الحواري بن زياد، قال: قال رسول الله ﷺ: «من اقتراب الساعة إذا كثر الفالج، وموت الفجاءة». أخرجه عبد الرزاق (٦٧٨٠) عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحواري بن زياد، فذكره. قال: وأخبرني حبيب، عن الحواري بن زياد، عن أَنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال: «ليفشون الفالجُ الناسَ، حتى يظن أنه طاعون» (¬١). الأول مرسل، والثاني متصل.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.