إذا قرب لأحدكم طعامه، وفي رجليه نعلان، فلينزع نعليه، فإنه أروح للقدمين، وهو من السنة». ⦗٣٧٨⦘ أخرجه أَبو يَعلى (٤١٨٨) قال: حدثنا معاذ بن شعبة، قال: حدثنا داود بن الزبرقان، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم التيمي، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: قُرئ على العباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن مَعين، قال: داوُد بن الزِّبرِقان، ليس حديثه بشيءٍ. وقال عبد الرَّحمَن: سمعتُ أَبي يقول: داود بن الزِّبرِقان ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ ٤١٢. - وقال الجُوزجاني: داود بن الزِّبرِقان كذاب. «أَحوال الرجال» (١٧٦). - وقال البَرذعي: قلتُ، يعني لأَبي زُرعة الرازي: داود بن الزِّبرِقان؟ قال: متروك الحديث، قلتُ: ترى أَن يُذاكر عنه، أَو يُكتب حديثه؟ قال: لا. «سؤالاته» (٢٢٢) - وقال أَبو داود: داود بن الزِّبرِقان تُرك حديثه. «سؤالات الآجُري» (٤٩٤). - وقال أَبو داود أَيضًا: داود بن الزِّبرِقان ضعيف. «سؤالات الآجُري» (٥١١). - وقال النَّسَائي: داود بن الزِّبرِقان، ليس بثقة. «الضعفاء والمتروكين» (١٨٩). - قال المِزِّي: أَبو الهيثم المُرادي الكوفي، صاحب القصب، قيل: إِن اسمه عمار. «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٣٨٤. ٨٧٠ م- عن محمد بن إِبراهيم التيمي، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إِذا وضع الطعام، فاخلعوا نعالكم، فإِنه أَروح لأَقدامكم». أَخرجه الدَّارِمي (٢٢١٥) قال: أَخبرنا محمد بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثني أَبي، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سأَل ابن أَبي حاتم أَباه عن أَحاديث لعُقبة بن خالد، عن موسى بن محمد، وذكر هذا معها، فقال: هذه أَحاديث مُنكَرَة، كأَنها مَوضوعَة، وموسى ضعيفُ الحديث جِدًّا، وأَبوه محمد بن إبراهيم التيمي روى عن أَنس حديثًا واحدًا. «علل الحديث» (٢٢١٤). - وقال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، فقال: ضعيف الحديث، مُنكر الحديث، وأَحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه، فهي من جناية موسى، ليس لعقبة فيها جُرم. «الجرح والتعديل» ٨/ ١٥٩. - وقال الدارقُطني: تَفرَّد به موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أَبيه، عن أَنس. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٢٤٣). ٨٧١ - عن عبد الله بن دهقان، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗٣٧٩⦘ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يأكل الرجل بشماله، أو يشرب بشماله». قال روح في حديثه: «ويشرب بشماله» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٢٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ٢٠٢ (١٣١٢٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، وروح. وفي ٣/ ٢٠٢ (١٣١٢٩) و ٣/ ٢٥٤ (١٣٧٠٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «أَبو يَعلى» (٤٢٧٢) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي (٤٢٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٤٢٧٤) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري، قال: حدثنا عبد الأعلى. أربعتهم (يزيد، وروح، وخالد بن الحارث، وعبد الأعلى) عن هشام بن حسان، عن عبد الله بن دهقان، فذكره (¬٣). - في روايتي يزيد، وعبد الأعلى: «عبد الله بن دهقان»، وروايتي روح، وخالد: «عُبيد الله بن دهقان». - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا عبد الله بن سعد الرازي، عن هشام بن حسان، عن عبد الله بن دهقان، عن أَنس بن مالك، قال: نهى رسول الله ﷺ عن الأكل بالشمال. ⦗٣٨٠⦘ قال: فسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: يقال: عن عُبيد الله بن دهقان، وعبد الله بن دهقان، ولا أعرف له غير هذا الحديث. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥٥٦). ٨٧٢ - عن حميد الطويل، عن أَنس، أن لقمة سقطت من يده، فطلبها حتى وجدها، وقال: قال رسول الله ﷺ: «إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمط ما عليها، ثم ليأكلها، ولا يدعها للشيطان» (¬١). - وفي رواية: «إذا سقطت لقمة أحدكم، فليأخذها، وليمسح ما بها من الأذى، ولا يدعها للشيطان» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٤٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «أحمد» ٣/ ١٠٠ (١١٩٨٦) قال: حدثنا معتمر. و «أَبو يَعلى» (٣٨١٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الثقفي. كلاهما (عبد الوَهَّاب الثقفي، ومعتمر) عن حميد، فذكره (¬٣). ٨٧٣ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛ «أن النبي ﷺ كان يلعق أصابعه الثلاث إذا أكل، وقال: إذا وقعت لقمة أحدكم، فليمط عنها الأذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، وليسلت أحدكم الصحفة، فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة» (¬١). ⦗٣٨١⦘ - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان إذا أكل طعاما، لعق أصابعه الثلاث، وقال: إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمط عنها الأذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، وأمرنا أن نسلت الصحفة، وقال: إن أحدكم لا يدري في أي طعامه يبارك له» (¬٢). - وفي رواية: «إذا أكل أحدكم، فليلعق أصابعه الثلاث» (¬٣). - وفي رواية: «إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمسح عنها التراب، وليسم الله، وليأكلها» (¬٤). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٣٦) قال: حدثنا سويد بن عَمرو. و «أحمد» ٣/ ١٧٧ (١٢٨٤٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٣/ ٢٩٠ (١٤١٣٥) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (١٣٥٣) قال: حدثني سليمان بن حرب. و «الدَّارِمي» (٢١٥٦ و ٢١٥٩) قال: أخبرنا إسحاق بن عيسى. و «مسلم» ٦/ ١١٥ (٥٣٥٤) قال: حدثني محمد بن حاتم، وأَبو بكر بن نافع العبدي، قالا: حدثنا بَهز. وفي (٥٣٥٥) قال: وحدثنيه أَبو بكر بن نافع، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي. و «أَبو داود» (٣٨٤٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «التِّرمِذي» (١٨٠٣)، وفي «الشمائل» (١٣٨) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا عفان بن مسلم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧٣٢ و ٦٧٣٣) قال: أخبرنا أَبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بَهز. و «أَبو يَعلى» (٣٣١٢) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج. وفي (٣٣٧٧) قال: حدثنا عُبيد الله القواريري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «ابن حِبَّان» (٥٢٤٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هُدبة بن خالد. وفي (٥٢٥٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هُدبة بن خالد. ⦗٣٨٢⦘ تسعتهم (سويد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وعفان، وسليمان، وإسحاق، وبَهز، وموسى، وإبراهيم، وهُدبة) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ٨٧٤ - عن قتادة، عن أَنس، ﵁، قال: «ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط، ولا خبز له مرقق قط، ولا أكل على خوان». قيل لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟ قال: على السفر (¬١). - وفي رواية: «ما أكل رسول الله ﷺ على خوان، وقال مرة أخرى: ولا على مائدة، ولا في سكرجة، ولا خبز له مرقق» (¬٢). - وفي رواية: «ما أكل النبي ﷺ على خوان، ولا في سكرجة قط، ولا خبز له مرققا». قال: فقلت لأنس: علاما كانوا يأكلون؟ قال: على السفر (¬٣). أخرجه أحمد (١٢٣٥٠). والبخاري (٥٣٨٦) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي ٧/ ٧٥ (٥٤١٥) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود. و «ابن ماجة» (٣٢٩٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و «التِّرمِذي» (١٧٨٨)، وفي «الشمائل» (١٤٧) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٩١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي. وفي (٦٥٩٢ و ٦٦٠٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (٣٠١٤) قال: حدثنا أَبو موسى. ⦗٣٨٣⦘ سبعتهم (أحمد، وعلي، وابن أبي الأسود، وأَبو موسى، محمد بن المثنى، وابن بشار، وعَمرو، وإسحاق) عن معاذ بن هشام الدَّستوائي، قال: حدثني أبي، عن يونس بن أبي الفرات الإسكاف، عن قتادة، فذكره (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، قال محمد بن بشار: ويونس هذا هو يونس الإسكاف، وقد روى عبد الوارث بن سعيد، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أَنس، عن النبي ﷺ نحوه. ٨٧٥ - عن قتادة، عن أَنس، ﵁، قال: «لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات، وما أكل خبزا مرققا حتى مات» (¬١). - وفي رواية: «ما رأيت رسول الله ﷺ أكل على خوان، حتى مات» (¬٢). أخرجه البخاري ٨/ ٩٦ (٦٤٥٠) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث. و «ابن ماجة» (٣٢٩٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن يوسف الجبيري، قال: حدثنا أَبو بحر. و «التِّرمِذي» (٢٣٦٣)، وفي «الشمائل» (١٥٠) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا أَبو مَعمَر عبد الله بن عَمرو، قال: حدثنا عبد الوارث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٠٤) قال: أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج، قال: حدثنا عبد الله بن عَمرو، أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث. كلاهما (عبد الوارث، وأَبو بحر البكراوي) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، فذكره (¬٣). ⦗٣٨٤⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث سعيد بن أبي عَروبَة. - فوائد: - أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٥١، في مناكير سعيد بن أبي عَروبَة، وقال: هكذا حدث به عن ابن أبي عَروبَة عبد الوارث، وقال يزيد بن زُريع وغيره: عن سعيد، عن يونس، عن قتادة، عن أَنس، فمن بعد فهمه ظن أن يونس هذا هو يونس بن عبيد، وهو يونس بن أبي الفرات الإسكاف، بصري، ليس بمشهور.