أتموا الصف الأول، والذي يليه، فإن كان نقص، فليكن في الصف الآخر» (¬١). - وفي رواية: «أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص، فليكن في الصف المؤخر» (¬٢). ⦗٦٥٤⦘ - وفي رواية: «أتموا الصف الأول والثاني، فإن كان خلل فليكن في الثالث» (¬٣). أخرجه أحمد (١٢٣٧٧) و ٣/ ٢١٥ (١٣٢٨٠) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي ٣/ ٢٣٣ (١٣٤٧٣) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. و «أَبو داود» (٦٧١) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، يعني ابن عطاء. و «النَّسَائي» ٢/ ٩٣، وفي «الكبرى» (٨٩٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن خالد. و «أَبو يَعلى» (٣١٦٣) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «ابن خزيمة» (١٥٤٦) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. وفي (١٥٤٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن إسحاق الصغاني (¬١)، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «ابن حِبَّان» (٢١٥٥) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. خمستهم (محمد بن بكر، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، وخالد بن الحارث، ومحمد بن أَبي عَدي، وأَبو عاصم الضحاك بن مَخلد) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، فذكره (¬٢). - أخرجه أحمد (١٣٤٧٤) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، عن قتادة، فذكر حديثا، وقال قتادة: كان يقول: أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فإن كان نقص، فليكن في الصف المؤخر.