محمد: وعبد الوَهَّاب الثقفي صدوق، صاحب كتاب، وقال غير واحد من أَصحاب حُميد: عن حُميد، عن أَنس، فِعلَه. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٩٩). - وقال الدارقُطني: لم يَروه عن حُميد مرفوعًا غير عبد الوَهَّاب، والصواب من فِعل أَنس. «السنن» (١١١٩). ⦗٥٩٥⦘ - وقال الدارقُطني: يرويه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن حُميد الطويل، عن أَنس، عن النبي ﷺ. وغيره يرويه عن حُميد موقوفًا، وهو المحفوظ. «العلل» (٢٤١٥). ٤٣٢ - عن عبد الرَّحمَن بن الأصم، قال: سئل أَنس بن مالك عن التكبير في الصلاة، فقال: «يكبر إذا ركع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، وإذا قام من الركعتين». فقال حطيم (¬١): عَمَّن تحفظ هذا؟ فقال: عن النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، ﵄، ثم سكت، فقال له حطيم: وعثمان؟ قال: وعثمان (¬٢). أخرجه أحمد (١٣٦٧١) و ٣/ ٢٥٧ (١٣٧٣٤) قال: حدثنا عفان. و «النَّسَائي» ٣/ ٢، وفي «الكبرى» (١١٠٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. كلاهما (عفان بن مسلم، وقتيبة) عن أَبي عَوانة الوضَّاح بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن الأصم، فذكره (¬٣). - في رواية أَحمد: «عبد الرَّحمَن الأَصم» (¬٤). ٤٣٣ - عن عبد الرَّحمَن الأصم، قال: سمعت أَنسًا يقول؛ «إن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يتمون التكبير، يكبرون إذا سجدوا، وإذا رفعوا (قال يحيى: أو خفضوا)» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يتمون التكبير إذا رفعوا، وإذا وضعوا» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، لا ينقصون التكبير» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٢٥٠١). وابن أبي شَيبة (٢٤٩٢) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ١٢٥ (١٢٢٨٤) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٣٢ (١٢٣٧٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي ٣/ ١٧٩ (١٢٨٧٩) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٢٦٢ (١٣٨٠١) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «أَبو يَعلى» (٤٢٨٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. وفي (٤٢٨١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. خمستهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكين) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الرَّحمَن الأَصم، فذكره (¬٤). - أخرجه أحمد (١٢٢١٩) قال: حدثنا وكيع، ويحيى، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن الأصم، قال: سمعت أَنسًا يقول: إن أبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يتمون التكبير، فيكبرون إذا سجدوا، وإذا رفعوا (قال يحيى: أو خفضوا) قال: كبروا. «موقوف». - فوائد: - قال الدارقُطني: رواه الثوري، وأَبو عَوانة، وليث بن أَبي سُليم، عن عبد الرَّحمَن الأَصم، عن أَنس. واختُلف عن أَبي عَوانة، وعن ليث بن أَبي سُليم؛ فرواه أَصحاب أَبي عَوانة، عن عبد الرَّحمَن الأَصم. وخالفهم صالح بن عبد الله التِّرمِذي، فرواه عن أَبي عَوانة، عن عاصم الأَحول، عن أَنس، ووهم فيه. وأَما ليث بن أَبي سُليم، فرواه أَبو إِسحاق الفزاري، ومُعتَمِر، والطُّفاوي، عن ليث، عن عبد الرَّحمَن، عن أَنس. وخالفهم عمران بن عُيينة، رواه عن ليث، عن الحسن، عن أَنس، ووهم فيه. والمحفوظ: عن عبد الرَّحمَن الأَصم. «العلل» (٢٥٠٦). ٤٣٤ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال: «كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة كبر، ورفع يديه، حتى يحاذي بإبهاميه أذنيه، ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك». أخرجه أَبو يَعلى (٣٧٣٥) قال: حدثنا الحسين بن الأسود، قال: حدثني محمد بن الصلت، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حميد، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي وذكر حديثًا، رواه محمد بن الصلت، عن أَبي خالد الأَحمر، عن حُميد، عن أَنس، عن النبي ﷺ في افتِتاح الصلاة؛ سُبحانك اللهم وبحمدِك، وأَنه كان يرفعُ يديه إِلى حَذو أُذنيه. فقال أَبي: هذا حديثٌ كَذب، لا أَصل له، ومحمد بن الصلت لا بأس به، كَتبتُ عنه. «علل الحديث» (٣٧٤). - وقال الدارقُطني: هذا الحديث غيرُ محفوظ. «إِتحاف المَهرة» لابن حَجر (٩٠٠). - والحُسَين بن علي بن الأَسود العِجلي، ويقال: الحُسَين بن الأَسود، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٥). - أَبو خالد الأَحمر؛ هو سليمان بن حَيان. ٤٣٥ - عن قتادة، عن أَنس؛ «أن رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون الصلاة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬٢). ⦗٥٩٨⦘ - وفي رواية: «صليت خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، فكانوا يفتتحون بـ: ﴿الحمد﴾» (¬٣). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون قراءتهم، في صلاتهم بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬٤). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة، بعد التكبير بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ في الصلاة». قال عفان: يعني في الصلاة بعد التكبير (¬٥). أخرجه الحُميدي (١٢٣٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٤١٥٣) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. وفي ١/ ٤١١ (٤١٦٨) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. و «أحمد» ٣/ ١٠١ (١٢٠١٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي ٣/ ١١١ (١٢١٠٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. وفي ٣/ ١١٤ (١٢١٥٩) و ٣/ ١٨٣ (١٢٩١٨) و ٣/ ٢٧٣ (١٣٩٢٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: أخبرني هشام. وفي ٣/ ٢٠٥ (١٣١٥٦) قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي ٣/ ٢٥٥ (١٣٧١٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي ٣/ ٢٧٣ (١٣٩٢٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي ٣/ ٢٨٩ (١٤١٢٣) قال: حدثنا بَهز، قال: وحدثنا عفان (¬١)، قالا: حدثنا همام. و «الدَّارِمي» (١٣٥٢) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «البخاري» ١/ ١٤٩ (٧٤٣)، وفي «القراءة خلف الإمام» (١٣٤) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي «القراءة خلف الإمام» (١٣٥) قال: حدثنا عَمرو بن مرزوق، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٣٩) قال: ⦗٥٩٩⦘ حدثنا أَبو عاصم، عن سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (١٤١) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد (ح) وعن الحجاج، قال: حدثنا همام. وفي (١٤٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٤٣) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا هشام. وفي (١٤٥) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن ماجة» (٨١٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب (ح) قال: وحدثنا جُبَارة بن المُغَلس، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو داود» (٧٨٢) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «التِّرمِذي» (٢٤٦) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٣٣، وفي «الكبرى» (٩٧٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٢/ ١٣٣، وفي «الكبرى» (٩٧٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. و «أَبو يَعلى» (٢٨٨١) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا همام. وفي (٢٩٨٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٢٩٨١) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي (٢٩٨٢) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، عن سعيد. وفي (٢٩٨٣) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن هشام. وفي (٣١٢٨) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام. وفي (٣١٣١) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. و «ابن خزيمة» (٤٩١) قال: حدثنا بشر بن معاذ العَقَدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٤٩٢) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٧٩٨) قال: أخبرنا محمد بن المعافى، بصيدا، قال: حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، قال: حدثنا حميد، وسعيد. ثمانيتهم (أيوب، وسعيد بن أبي عَروبَة، وهشام، وشعبة، وهمام، وحماد بن سلمة، وأَبو عَوانة، وحميد) عن قتادة، فذكره. - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ⦗٦٠٠⦘ - أخرجه أَبو يَعلى (٢٩٨٤) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أَنس، مثله، غير أنه قال في حديثه: وربما شك في أنس. - وأخرجه عبد الرزاق (٢٥٩٨). وأَبو يَعلى (٣٠٣١) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن قتادة، وحميد الطويل، وأبان، كلهم عن أَنس، قال: «سمعت رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬١). - وأخرجه أحمد (١٢٧٤٤) قال: حدثنا أَبو كامل. وفي ٣/ ٢٨٦ (١٤٠٩٧) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٠٩٣ و ٣٥٢٢ و ٣٨٧٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (١٨٠٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا داود بن شبيب. ثلاثتهم (أَبو كامل، وعفان، وداود) عن حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت، وحميد، عن أَنس بن مالك؛ «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬١). - في رواية عفان: إلا أن حميدا لم يذكر النبي ﷺ. - وأخرجه ابن أبي شيبة (٤١٥٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حميد، عن أَنس؛ أنه كان يستفتح القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾. «موقوف». - وأخرجه أحمد (١٣١٣٤) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (١٤٠) قال: حدثنا موسى. كلاهما (يزيد، وموسى) عن حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت، عن أَنس بن مالك؛ ⦗٦٠١⦘ «أن رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬٢). جعله عن قتادة، وثابت (¬٣). - وأخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٤٤) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أَنس، ﵁، قال: «صليت مع النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، كانوا يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد﴾» (¬١). - وأخرجه ابن أبي شيبة (٤١٥٢) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حميد، عن أَنس؛ «أن أبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾». قال حميد: وأحسبه ذكر النبي ﷺ. - وأخرجه أَبو يَعلى (٢٩٨٥) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن حميد، عن أَنس، أن أبا بكر، وعمر، وعثمان، فذكر مثله، ولم يذكر النبي ﷺ. ٤٣٥ م- عن ثابت، عن أَنس، قال: «صليت مع رسول الله ﷺ ومع أَبي بكر، ومع عمر، فلم يجهروا بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (¬١). أخرجه أحمد (١٣٨٢٠). وابن خزيمة (٤٩٧) قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني. ⦗٦٠٢⦘ كلاهما (أَحمد بن حنبل، والصغاني) عن الأَحوص بن جَوَّاب أَبي الجَواب، قال: حدثنا عَمار بن رُزَيق، عن الأَعمش، عن شعبة، عن ثابت، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال ابن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن حديث؛ رواه أَبو الجَواب، عن عَمار بن رُزَيق، عن الأَعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أَنس، قال: صليتُ خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، فلم يجهروا بـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحمَن الرَّحيمِ﴾. فقال أَبي: هذا خطأٌ، أَخطأَ فيه الأَعمش، إِنما هو شعبة، عن قتادة، عن أَنس. وقلتُ لأَبي: حدثنا أَحمد بن يونس الضَّبي، عن بعض أَصحابه أَن شعبة كان عند الأَعمش، فقال له الأَعمش، يا بصري، أَي شيء عندكم مما تُغربون به علينا؟ فقال شعبة: حدثنا قتادة، عن أَنس، أَنه صلى خلف أَبي بكر، وعمر. فقال: يا بصري، أَحِلني على غير قتادة؟ فقال: حدثنا ثابت عن أَنس. قال أَبي: ليس هذا بشيءٍ، لم يَحْكِ صاحبُك عن أَحدٍ معروفٍ ثقة، يَحكي عن شعبة هذا الكلام، والحديث عن شعبة معروف، عن قتادة، عن أَنس. «علل الحديث» (٢٢٩). - وقال التِّرمِذي: حدثنا عبد الله بن أَبي زياد، قال: حدثنا أَبو الجَواب الأَحوص بن جَوَّاب، عن عَمار بن رُزَيق، عن الأَعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أَنس، قال: صليتُ خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، فكانوا يَفتتحون القراءة بـ: ﴿الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمينَ﴾. قال التِّرمِذي: هذا وهمٌ، والأَصح شعبة، عن قتادة، عن أَنس. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٩٧). - وقال ابن عبد البَر: لا يصح لشعبة، عن ثابت؛ لأَنه لم يَروه إِلا الأَحوص بن جَوَّاب، عن عمار بن رُزَيق, عن الأَعمش, عن شعبة, عن ثابت, عن أَنس، ولم يَروه أَصحاب شعبة الذين هم فيه حُجة, ولا يُعرف للأَعمش عن شعبة رواية محفوظة, والحديث لشعبة صحيحٌ عن قتادة، لا عن ثابت. «الإِنصاف» ١/ ٦١. ٤٣٦ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال: «صليت مع رسول الله ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾». قال حجاج (¬١): قال شعبة: قال قتادة: سألت أَنس بن مالك: بأي شيء كان رسول الله ﷺ يستفتح القراءة؟ فقال: إنك لتسألني عن شيء ما سألني عنه أحد (¬٢). ⦗٦٠٣⦘ - وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ وخلف أَبي بكر، وعمر، وعثمان، وكانوا لا يجهرون بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (¬٣). - وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ وخلف أَبي بكر، وعمر، وعثمان، ﵃، فلم يكونوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾». قال شعبة: فقلت لقتادة: أسمعته من أنس؟ قال: نعم، نحن سألناه عنه (¬٤). - وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، ﵃، فلم أسمع أحدا منهم يجهر بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، لم يكونوا يجهرون بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، وكانوا يجهرون بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٤١٦٧) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» ٣/ ١٧٦ (١٢٨٤١) و ٣/ ٢٧٣ (١٣٩٢٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٣/ ١٧٩ (١٢٨٧٦) و ٣/ ٢٧٥ (١٣٩٥٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (١١٩٢) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله العَرزَمي. و «مسلم» ٢/ ١٢ (٨١٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، كلاهما عن غُندَر، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٨٢٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٢٧٨ (١٤٠٠٢) قال: حدثني أَبو عبد الله السلمي، قال: حدثنا أَبو داود، عن شعبة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٣٥، وفي «الكبرى» (٩٨١) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، أَبو سعيد الأشج، قال: حدثني عقبة بن خالد، قال: حدثنا شعبة، وابن أبي عَروبَة. و «أَبو يَعلى» (٣٠٠٥) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٢٤٥) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أخبرنا شعبة. و «ابن خزيمة» (٤٩٤) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٤٩٥) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة القرشي، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (٤٩٦) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت سعيد بن أبي عَروبَة. و «ابن حِبَّان» (١٧٩٩) قال: أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غَيلان الثقفي، والصوفي، وغيرهما، قالوا: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، وشيبان. وفي (١٨٠٣) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، بِفَم الصِّلْح، قال: حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن سعيد بن أبي عَروبَة. أربعتهم (شعبة بن الحجاج، ومحمد بن عُبيد الله العَرزَمي، وسعيد بن أبي عَروبَة، وشيبان) عن قتادة، فذكره (¬١). • أخرجه أحمد (١٣٩٣٠) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة، قال قتادة: سألت أَنس بن مالك: بأي شيء كان يستفتح رسول الله ﷺ القراءة؟ قال: إنك لتسألني عن شيء، ما سألني عنه أحد. مختصر موقوف. - وأخرجه أحمد (١٢٧٣٠) قال: حدثنا غسان بن مضر. وفي ٣/ ١٩٠ (١٣٠٠٥) قال: حدثنا إسماعيل. كلاهما (غسان، وإسماعيل) عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة، قال: قلت لأنس بن مالك: أكان رسول الله ﷺ يستفتح القراءة بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، أو بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾؟ فقال: إنك لتسألني عن شيء ما سألني عنه أحد. ⦗٦٠٥⦘ - لفظ غسان: «عن سعيد، قال: سألت أنسا: أكان النبي ﷺ يقرأ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، أو: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾؟ فقال: إنك لتسألني عن شيء ما أحفظه، أو ما سألني عنه أحد قبلك (¬١). «موقوف». ٤٣٧ - عن قتادة، قال: حدثني أَنس بن مالك، قال: «صليت خلف رسول الله ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، ﵃، فكانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، لا يذكرون: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾ في أول القراءة، ولا في آخرها» (¬١). أخرجه أحمد (١٣٣٧٠) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (١٣٦) قال: حدثنا محمد بن يوسف. وفي (١٣٧) قال: حدثنا محمد بن مِهران، قال: حدثنا الوليد. و «مسلم» ٢/ ١٢ (٨٢٢) قال: حدثنا محمد بن مِهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. ثلاثتهم (أَبو المغيرة، ومحمد بن يوسف، والوليد) عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأَوزاعي، قال: كتب إلي قتادة، فذكره (¬٢). - في رواية مسلم: «حدثنا محمد بن مِهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبدة؛ أن عمر بن الخطاب كان يجهر بهؤلاء الكلمات، يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك. وعن قتادة، أنه كتب إليه يخبره، عن أَنس بن مالك، أنه حدثه، قال: «صليت خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، فكانوا يستفتحون ⦗٦٠٦⦘ بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، لا يذكرون: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾ في أول قراءة، ولا في آخرها». ٤٣٧ م- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أَنس بن مالك يذكر ذلك (¬١). أَخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٣٨). ومُسلم ٢/ ١٢ (٨٢٣). كلاهما (البخاري محمد بن إِسماعيل، ومُسلم بن الحجاج) عن محمد بن مِهران، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأَوزاعي، قال: أَخبرني إِسحاق بن عبد الله بن أَبي طلحة، فذكره (¬٢). ٤٣٨ - عن مالك بن دينار، عن أَنس، قال: «صليت خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، فكانوا يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، ويقرؤون: ﴿مالك يوم الدين﴾» (¬١). أخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٤٦) قال: حدثنا الحسن بن الربيع. و «أَبو يَعلى» (٤١٥٩) قال: حدثنا جبارة بن مغلس. كلاهما (الحسن، وجبارة) عن أبي إسحاق الحُميسي خازم بن الحسين، عن مالك بن دينار، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن مُحرِز: سأَلتُ يَحيى، عن أَبي إِسحاق الحُمَيسي؟ قال: ضعيف، قلتُ له: اسمُه خازم بن حسين؟ قال: نعم. ١/ (١٧٥). - وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عنه، فقال: شيخٌ بَصري قدم الكوفة، قلتُ: ما حاله؟ قال: شيخٌ يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» ٣/ ٣٩٣. - وقال ابن حِبان: منكر الحديث على قِلَّة روايته، كثير الوهم فيما يرويه، لم يكن يعلم الحديث ولا صناعته، وليس ممن يُحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إِذا انفرد بأَوابد وطامات. «المجروحين» ١/ ٣٥١. - وقال البَرقاني: سمعتُ الدارقُطني يقول: خازم بن الحسين أَبو إسحاق الحُمَيسي، بصري، وقع إِلى الكوفة في آخر أَمره، متروكٌ، يُحدث عن مالك بن دينار وغيره. «سؤالاته» (١٢٦). - وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٠٠، في مناكير خازم بن الحسين. وقال ٤/ ٤٠٣: وعامة حديثه عَمَّن يَروي عنهم لا يُتابعه أَحدٌ عليه، وأَحاديثُه شِبه الغرائب، وهو ضعيف يُكتَب حديثُه. ٤٣٩ - عن أبي نَعامة الحنفي، عن أَنس، قال: «كان النبي ﷺ وأَبو بكر، وعمر، لا يقرؤون: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (¬١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، لا يقرؤون». يعني: لا يجهرون. أخرجه أحمد (١٣٢٩٢) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. و «أَبو يَعلى» (٤٢٠٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري، عمر بن سعد. كلاهما (عبد الله بن الوليد، وعُمر بن سعد) عن سفيان الثوري، عن خالد بن مِهران الحَذاء، عن أَبي نَعامة الحنفي، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال البخاري: قاله لي أَبو حفص، عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، سمع عثمان بن غياث، سمع أبا نَعامة، عن ابن عبد الله بن مُغَفَّل، عن أبيه، قال: صليت خلف رسول الله ﷺ وخلف أَبي بكر، وعمر، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾. وقال لي محمد: حدثنا عبد الله، عن قيس بن عباية الزِّمَّاني، سمع عبد الله. وقال لي محمد بن المثنى: حدثنا عبد الوَهَّاب، سمع أبا نَعامة، عن قيس بن عُبَاد، عن عبد الله، بمثله، وروى عنه عثمان. وقال محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس، عن النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر. والأول أصح. «التاريخ الكبير» ٨/ ٤٤١. - وقال الدارقُطني: يرويه الثوري، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس. وكذلك قال خلف بن سالم، عن يحيى بن آدم، عن الثوري. وخالفه أصحاب يحيى بن آدم، فقالوا فيه: عن أبي قلابة، عن أَنس. ورواه عبد الله بن الوليد العدني، وعُبيد الله الأشجعي، عن الثوري، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس. وقال معاوية بن هشام: عن الثوري، عن خالد، عن بكر المزني، عن أبي قلابة، عن أَنس، ووهم في ذكر بكر. ورواه عبد الله بن ميمون الكوفي، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس. وروى هذا الحديث الجُريري، وعثمان بن غياث، وراشد الحماني، عن أبي نَعامة، واسمه قيس بن عباية، عن ابن عبد الله بن مُغَفَّل، عن أبيه. وهو أشبه بالصواب، لأنهم ثلاثة، وقد خالفوا خالدا في الإسناد. «العلل» (٢٦٧٤). ٤٣٩ م- عن أبي قلابة، عن أَنس، قال: «وكان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، لا يجهرون بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾». أخرجه ابن حبان (١٨٠٢) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره (¬١). ٤٣٩ م ٢ - عن أبان بن أبي عياش، عن أنس، قال: «كان النبي ﷺ وأبو بكر وعمر يفتتحون: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾». قال: قلت: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾، قال: خلفها، يقول: أسررها. أَخرجه عبد الرزاق (٢٥٩٩) عن الثوري، عن أَبَان بن أَبي عَياش (¬١)، فذكره. - فوائد: - الثوري؛ هو سفيان بن سعيد. ٤٤٠ - عن منصور بن زاذان، عن أَنس بن مالك، قال: «صلى بنا رسول الله ﷺ فلم يسمعنا قراءة: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، وصلى بنا أَبو بكر، وعمر، فلم نسمعها منهما». أخرجه النَّسَائي ٢/ ١٣٤، وفي «الكبرى» (٩٨٠) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي يقول: أخبرنا أَبو حمزة، عن منصور بن زاذان، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: منصور بن زاذان، روى عن أَنس، مُرسَل. «الجرح والتعديل» ٨/ ١٧٢. - أَبو حمزة، هو محمد بن ميمون، المَرْوزي، السُّكَّري. ٤٤١ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس بن مالك؛ «أن رسول الله ﷺ كان يسر بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾ في الصلاة، وأَبو بكر، وعمر». أخرجه ابن خزيمة (٤٩٨) قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمران القصير، عن الحسن، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيف؛ قال ابن الجُنيد: سأل رجل يحيى بن مَعين، وأَنا أَسمع، عن سويد بن عبد العزيز الدمشقي؟ فقال: ليس بثقة. (٢٤٨). - وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي، عن سويد بن عبد العزيز؟ قال: متروك الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٣١٢٦). - وقال البخاري: عنده مناكير، أَنكرها أَحمد. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٤٨. - وقال النَّسَائي: سويد بن عبد العزيز الدمشقي، ضعيف. «الضعفاء والمتروكين» (٢٧٤). - وقال ابن حِبان: كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، حتى يجيء في أَخباره مِن المقلوبات أَشياء يتخايل إِلى من سمعها أَنها عُملت تعمدًا. «المجروحين» ١/ ٤٤٥. - وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٥٨٣، في مناكير سويد بن عبد العزيز، وذكر له أَحاديث أُخرى، ثم قال: ولسُويد أَحاديث صالحة غير ما ذكرتُ، وعامة حديثه مما لا يُتابعونه الثقاتُ عليه، وهو ضعيف كما وصفوه. - وقال ابن طاهر المقدسي: رواه سويد بن عبد العزيز، عن عمران القصير، عن الحسن، عن أَنس، وهذا عمران بن مسلم القصير، لا يرويه غير سويد، وهو متروك الحديث، وعمران عزيز الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (١٦٥٩). • وحديث سعيد بن المُسَيب، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «يا أنس، إذا ركعت، فأمكن كفيك من ركبتيك، وفرج بين أصابعك، وارفع مرفقيك عن جنبيك. ويا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع، فأمكن كل عضو منك موضعه، فإن الله لا ينظر، يوم القيامة، إلى من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده. ويا بني، فإذا سجدت، فأمكن جبهتك وكفيك من الأرض، ولا تنقر نقر الديك، ولا تقع إقعاء الكلب، أو قال: الثعلب». يأتي برقم (١١٤٧). ٤٤٢ - عن قتادة، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «أتموا الركوع والسجود، فوالله إني لأراكم من بعدي، وربما قال: من وراء ظهري ـ إذا ركعتم، وإذا سجدتم» (¬١). - وفي رواية: «أقيموا الركوع والسجود، فوالله، إني لأراكم من بعدي، وربما قال: من بعد ظهري، إذا ركعتم وسجدتم» (¬٢). - وفي رواية: «أتموا الركوع والسجود، فوالذي نفسي بيده، إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم، وإذا ما سجدتم» (¬٣). - وفي رواية: «أتموا الركوع والسجود، فوالله، إني لأراكم من خلف ظهري، في ركوعكم وسجودكم» (¬٤). - وفي رواية: «أتموا الركوع والسجود إذا ركعتم وسجدتم» (¬٥). ⦗٦١١⦘ أخرجه أحمد (١٢١٧٢) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي ٣/ ١٣٠ (١٢٣٤٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) ويزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٣/ ١٧٠ (١٢٧٦٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بكر، قالا: حدثنا سعيد (ح) والخفاف، عن سعيد. وفي ٣/ ١٧٧ (١٢٨٥٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٢٣٤ (١٣٤٨٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن سعيد. وفي ٣/ ٢٦٩ (١٣٨٧٨) قال: حدثنا عفان، وبَهز، قالا: حدثنا همام. وفي (١٣٩٣٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و «عَبد بن حُميد» (١١٧١) قال: أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و «البخاري» ١/ ١٤٩ (٧٤٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٨/ ١٣١ (٦٦٤٤) قال: حدثني إسحاق، قال: أخبرنا حبان، قال: حدثنا همام. و «مسلم» ٢/ ٢٧ (٨٩٠) قال: حدثني محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٢٨ (٨٩١) قال: حدثني أَبو غسان المسمعي، قال: حدثنا معاذ، يعني ابن هشام، قال: حدثني أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٢٧٩ (١٤٠١٨) قال: حدثني عبد الله بن سعد، قال: حدثني عمي يعقوب، عن شريك، عن شعبة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٩٣، وفي «الكبرى» (٦٤٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٢١٦ وفي «الكبرى» (٧٠٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبدة، عن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٢٩٧١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي (٣١٥٦) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي (٣١٥٧) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣١٨٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد. ⦗٦١٢⦘ أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وسعيد، وهشام، وهمام) عن قتادة، فذكره (¬١). - قلنا: صَرَّح قتادة بالسماع في رواية همام عند البخاري، ورواية شعبة، عند النَّسَائي، وأَبي يَعلى (٣١٥٧). - فسره قتادة بقوله: يريه الله من ذلك ما لا ترون. «مسند أبي يَعلى» (٣١٥٦). ٤٤٣ - عن هلال بن علي، عن أَنس، قال: «صلى لنا رسول الله ﷺ يوما صلاة، ثم رقي المنبر، فقال في الصلاة وفي الركوع، ثم قال: إني لأراكم من ورائي، كما أراكم من أمامي» (¬١). أخرجه أحمد (١٣٤١٥) قال: حدثنا يونس، وسريج. و «البخاري» ١/ ٩١ (٤١٩) قال: حدثنا يحيى بن صالح. ثلاثتهم (يونس بن محمد المُؤَدِّب، وسُريج بن النعمان، ويحيى) عن فليح بن سليمان، عن هلال، فذكره (¬٢).