رجلا، وهو في مسير له، يقول: الله أكبر، الله أكبر، فقال نبي الله ﷺ: على الفطرة، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: خرج من النار، فاستبق القوم إلى الرجل، فإذا راعي غنم حضرته الصلاة، فقام يؤذن» (¬١). أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٩٥) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ومحمد بن فياض، قالا: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد. و «ابن خزيمة» (٣٩٩) قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن حميد. و «ابن حِبَّان» (١٦٦٥) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حسين بن معاذ بن خليف، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا حميد الطويل. ⦗٥٧٢⦘ كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة، وحُميد بن أَبي حُميد الطويل) عن قتادة، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه حميد الطويل، وخليد بن دعلج، ويوسف بن عطية الصفار، عن قتادة، عن أَنس، واختلف على قتادة؛ فرواه سَلَاّم بن مِسكين، عن قتادة، عن صاحب له، عن علقمة، عن ابن مسعود. ورواه معاذ بن معاذ، وعبد العزيز بن الحصين، عن ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن علقمة، عن عبد الله. ورواه محمد بن بشر، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، وشعيب بن إسحاق، وعَبدة بن سليمان، وعَمرو بن حمران، وغيرهم، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، لم يذكروا علقمة. وكذلك رواه مطر الوراق، وعمران القطان، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله. ورواه أيوب بن أبي مسكين أَبو العلاء، عن قتادة، عن الحسن، عن ابن مسعود. وأشبهها بالصواب قول معاذ بن معاذ. «العلل» (٢٥٦٠). - وقال الدارقُطني أَيضًا: يرويه قتادة واختُلِف عنه؛ فرواه سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، واختلف عن سعيد؛ فرواه معاذ بن معاذ، وعبد العزيز بن الحصين، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن علقمة، عن عبد الله. ورواه سَلَاّم بن مِسكين، عن قتادة، عن صاحب له، عن علقمة، عن عبد الله. ورواه عَدي بن أبي عمارة، عن قتادة، فقال: حدثني علقمة، عن عبد الله، ووهم. ⦗٥٧٣⦘ ورواه محمد بن بشر، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، وشعيب بن إسحاق، وعَبدة بن سليمان، وعَمرو بن حمران، وغيرهم، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله. وكذلك قال عمران القطان، عن قتادة. وكذلك قال مطين، عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، لم يذكر علقمة. وكذلك قال داود بن الزبرقان، عن مطر، وسعيد، عن قتادة. ورواه أيوب أَبو العلاء بن أبي مسكين، عن قتادة، عن الحسن البصري، عن ابن مسعود. ورواه حميد الطويل، وخليد بن دعلج، ويوسف بن عطية، فقالوا: عن قتادة، عن أَنس. ويشبه أن يكون الصواب قول معاذ بن معاذ ومن تابعه، عن سعيد. «العلل» (٧٦٣). - رواه محمد بن بشر، وعبد الوَهَّاب، ويزيد بن زُريع، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، ﵁، ويأتي في مسنده، إن شاء الله سبحانه، برقم (٨٤٤١). ٤١٣ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس بن مالك؛ «أن رسول الله ﷺ عرس ذات ليلة، فأذن بلال، ف قال رسول الله ﷺ: من قال مثل مقالته، وشهد مثل شهادته، فله الجنة». أخرجه أَبو يَعلى (٤١٣٨) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا سلام، عن زيد العمي، عن يزيد الرَّقَاشي، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦). - وزيد العَمِّي، هو زيد زيد بن الحواري، أَبو الحواري، العَمِّي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٣٣٤). - وقال ابن أَبي خيثمة، أَحمد بن زُهير: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: سَلَّام بن سَلم المَدائني، ليس حديثُه بشيءٍ. وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن سَلَّام بن سَلم؟ فقال: هو سَلَّام الطويل، ضعيف الحديث، تركوه. قال عبد الرَّحمَن: سُئل أَبو زُرعَة عن سَلَّام بن سَلم، فقال: هو سَلَّام الطويل، ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٦٠. - وقال البخاري: سَلَّام بن سَلم، السعدي، المَدائِني، الطويل، عن زيد العَمِّي، تركوه. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٣٣. - وقال الدارقُطني: سَلَّام بن سليمان، وقيل: ابن سلمان، وقيل: ابن سلم، الطويل، المدائني، متروك، عن زيد العَمي. «الضعفاء والمتروكين» (٢٦٥). - أَبو الربيع الزهراني؛ هو سليمان بن داود العَتكي، البصري. ٤١٤ - عن معاوية بن قرة، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: «الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٩٠٩). وابن أبي شَيبة (٨٥٥٢ و ٢٩٨٥٤) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ١١٩ (١٢٢٢٤) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٥٢١) قال: حدثنا محمد بن كثير. و «التِّرمِذي» (٢١٢ و ٣٥٩٥) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، وعبد الرزاق، وأَبو أحمد، وأَبو نُعيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٨١٣) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، وأَبو نُعيم، وأَبو أحمد. وفي (٩٨١٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله. و «أَبو يَعلى» (٤١٤٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. ستتهم (عبد الرزاق، ووكيع، ومحمد، وأَبو أحمد، وأَبو نُعيم، وعبد الله) عن سفيان الثوري، عن زيد العمي، عن أبي إياس، معاوية بن قرة، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي (٢١٢): حديث أَنس حديثٌ حسنٌ، وقد رواه أَبو إسحاق الهمداني، عن بريد بن أبي مريم، عن أَنس، عن النبي ﷺ مثل هذا. ⦗٥٧٥⦘ - وقال أيضا (٣٥٩٥): وهكذا روى أَبو إسحاق الهمداني، هذا الحديث عن بريد بن أبي مريم الكوفي، عن أَنس، عن النبي ﷺ نحو هذا، وهذا أصح. - أَخرجه التِّرمِذي (٣٥٩٤) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد الكوفي, قال: حدثنا يحيى بن اليمان, قال: حدثنا سفيان, عن زيد العَمِّي, عن أَبي إِياس معاوية بن قُرة, عن أَنس بن مالك, قال: قال رسول الله ﷺ: «الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، قالوا: فماذا نقول يا رسول الله؟ قال: سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة» - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد زاد يحيى بن اليمان في هذا الحديث هذا الحرف، «قالوا: فماذا نقول؟ قال: سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة». - أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٨١٥) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس، عن أَنس، قَولَه. - فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ زيد بن الحواري، أَبو الحواري، العَمِّي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٣٣٤). - وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٨٦، في مناكير زيد العَمِّي. وقال ٥/ ٩١: وزيد العَمِّي له غير ما ذكرتُ من الحديث، وعامة ما يرويه، ومَن يروي عنه ضعفاء، هو وهم، على أَن شعبة قد روى عنه كما ذكرتُ، ولعل شعبة لم يَرْو عن أَضعف منه. - وقال ابن طاهر المقدسي: رواه زيد العَمِّي، عن أَبي إياس، عن أَنس، وأَبو إِياس هذا معاوية بن قُرة، وزيد ضعيف. «ذخيرة الحفاظ» (٢٩٠٠). ٤١٥ - عن بريد بن أبي مريم، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، فادعوا» (¬١). - وفي رواية: «الدعوة لا ترد بين الأذان والإقامة، فادعوا» (¬٢). - وفي رواية: «الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب، فادعوا» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٨٥٧) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. و «أحمد» ٣/ ١٥٥ (١٢٦١٢) قال: حدثنا أسود، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي ٣/ ٢٢٥ (١٣٣٩٠) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا يونس. وفي ٣/ ٢٥٤ (١٣٧٠٣) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٨١٢) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا إسرائيل، قال: حدثنا أَبو إسحاق. و «أَبو يَعلى» (٣٦٧٩) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا عثمان بن ⦗٥٧٦⦘ عمر، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي (٣٦٨٠) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق الهمداني. و «ابن خزيمة» (٤٢٥) قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق. وفي (٤٢٦) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خِداش الزهراني، قال: حدثنا سَلْم بن قُتيبة، عن يونس بن أبي إسحاق. وفي (٤٢٧) قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حدثنا أَبو المنذر، هو إسماعيل بن عمر الواسطي، قال: حدثنا يونس (ح) وحدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا إسرائيل، بمثل حديث يزيد بن زُريع. و «ابن حِبَّان» (١٦٩٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. كلاهما (أَبو إسحاق، ويونس) عن بريد بن أبي مريم، فذكره (¬١). - أخرجه التِّرمِذي (٢١٢ و ٣٥٩٥) تعليقا، عقيب حديث معاوية بن قرة، السابق، قال: وقد رواه أَبو إسحاق الهمداني، عن بريد بن أبي مريم، عن أَنس، عن النبي ﷺ مثل هذا. ٤١٦ - عن سليمان التيمي، عن أَنس، قال رسول الله ﷺ: «إذا نودي بالصلاة، فتحت أَبواب السماء، واستجيب الدعاء». أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٧٢) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا سهل بن زياد، عن التيمي، فذكره (¬١). ⦗٥٧٧⦘ - وفي (٩٨١٧) قال النَّسَائي: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن قتادة، عن أَنس، قال: إذا أقيمت الصلاة، فتحت أَبواب السماء، واستجيب الدعاء. «موقوف». - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو الحسن الدارقُطني: اختُلِف فيه على سليمان التيمي؛ فرواه أَبو زياد، سهل بن زياد، وعَمرو بن النعمان، عن سلي مان التيمي، عن أَنس، عن النبي ﷺ. ورواه ابن المبارك، واختُلِف عنه؛ فقال أَسِيد بن زيد: عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أَنس، عن النبي ﷺ. وخالفه حِبَّان بن موسى، فرواه عن ابن المبارك، بهذا الإسناد، موقوفا. وكذلك رواه يحيى القطان، وجرير، وثابت بن يزيد، عن التيمي، عن قتادة، عن أَنس، عن النبي ﷺ وذلك وهم، والصحيح الموقوف. «العلل» (٢٤٦٠). ٤١٧ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا كان عند الأذان، فتحت أَبواب السماء، واستجيب الدعاء، وإذا كان عند الإقامة، لم ترد دعوة» (¬١). - وفي رواية: «إذا أذن المؤذن، فتحت أَبواب السماء، فلا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة» (¬٢). ⦗٥٧٨⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٨٥٨) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد، قال: حدثنا الحارث بن مُرَّة. و «أَبو يَعلى» (٤١٠٩) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو العميس، عتبة بن عبد الله. كلاهما (الحارث، وعتبة) عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، فذكره (¬٣).