حين حضره الموت: الصلاة، وما ملكت أيمانكم، حتى جعل رسول الله ﷺ يغرغر بها صدره، وما يكاد يُفيص (¬١) بها لسانه» (¬٢). - وفي رواية: «كانت عامة وصية رسول الله ﷺ حين حضرته الوفاة، وهو يغرغر بنفسه: الصلاة، وما ملكت أيمانكم» (¬٣). - وفي رواية: «كان آخر وصية رسول الله ﷺ وهو يغرغر بها في صدره، وما كاد (¬٤) يُفيص بها لسانه: الصلاةَ، الصلاةَ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم» (¬٥). أخرجه أحمد (١٢١٩٣) قال: حدثنا أسباط بن محمد. و «ابن ماجة» (٢٦٩٧) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٥٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، عن جرير. و «أَبو يَعلى» (٢٩٣٣) قال: حدثنا هريم بن عبد الأعلى، أَبو حمزة الأسدي، قال: حدثنا المُعتَمِر. وفي (٢٩٩٠) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا معتمر. و «ابن حِبَّان» (٦٦٠٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جَرير. ثلاثتهم (أسباط، والمُعتَمِر، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان التيمي، عن قتادة، فذكره. - أخرجه عَبد بن حُميد (١٢١٥) قال: حدثنا قَبيصَة بن عُقبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٥٧) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرُّهاوي، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري. ⦗٤٨٠⦘ كلاهما (قَبيصَة، والحَفَري) عن سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أَنس، قال: «أوصى رسول الله ﷺ ولسانه ما يكاد، فقال: الصلاة، وما ملكت أيمانكم» (¬١). - وفي رواية: «كان النبي ﷺ يوصي عند موته الصلاة، وما ملكت أيمانكم». ليس فيه: «قتادة». - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: سليمان التيمي لم يسمع هذا الحديث من أنس. - وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٠٥٩) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا الخطابي (¬٢)، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت أبي، عن قتادة، عن صاحب له، عن أَنس، نحوه (¬٣). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه المُعتَمِر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن أَنس، قال: كانت عامة وصية رسول الله ﷺ حين حضره الموت: الصلاة، وما ملكت أيمانكم. قال أبي: نرى أن هذا خطأ؛ والصحيح حديث همام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن سفينة، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ. وقال أَبو زُرعَة: رواه سعيد بن أبي عَروبَة، فقال: عن قتادة، عن سفينة، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ. ⦗٤٨١⦘ وقال: وابن أبي عَروبَة أحفظ، وحديث همام أشبه، زاد همام رجلا. «علل الحديث» (٣٠٠). - وقال الدارقُطني: يرويه قتادة، واختُلِف عنه؛ فرواه ابن أبي عَروبَة، وأَبو عَوانة، عن قتادة، عن سفينة، عن أُم سلمة. وخالفهما همام، رواه عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن سفينة، عن أُم سلمة. وخالفهم سليمان التيمي، رواه عن قتادة، عن أَنس. ولم يتابع همام على قوله: عن أبي الخليل. وحديث التيمي، عن قتادة، عن أَنس غير محفوظ. وقيل: عن التيمي، عن أَنس. قيل له: هذا سفينة هو الصحابي؟ قال: نعم. «العلل» (٣٩٥٢). - وقال الدارقُطني أيضا: يرويه سليمان التيمي، واختُلِف عنه؛ فرواه معاذ، ومعتمر، وأَبو شهاب، وجرير، وعيسى بن يونس، وأسباط، وزهير، واختلف عنه، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أَنس. وقيل: عن زهير، عن سليمان التيمي، عن أَنس. واختلف عن الثوري؛ فرواه أَبو أحمد الزُّبَيري، واختلف عنه، فقال هذا. وقال وكيع، وأَبو داود الحَفَري: عن الثوري ... (¬١). واختلف في هذا الحديث على قتادة؛ فرواه سعيد بن أبي عَروبَة، وأَبو عَوانة، عن قتادة، عن سفينة، عن أُم سلمة. وقال همام: عن قتادة، عن أبي الخليل، عن سفينة، عن أُم سلمة، وهذا أصح. «العلل» (٢٥٢٢). - رواه همام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن سفينة، عن أُم سلمة. ورواه سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن سفينة، عن أُم سلمة. ويأتي في مسند أُم سلمة، إن شاء الله تعالى برقم (١٩٢٣٤). ٣٢٢ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال: «حبب إلي من الدنيا: النساء، والطيب، وجعل قرة عيني في الصلاة» (¬١). أخرجه أحمد (١٢٣١٨) و ٣/ ١٩٩ (١٣٠٨٨) قال: حدثنا أَبو عبيدة، عن سلام أبي المنذر. وفي ٣/ ١٢٨ (١٢٣١٩) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر القارئ. وفي ٣/ ٢٨٥ (١٤٠٨٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر. و «النَّسَائي» ٧/ ٦١، وفي «الكبرى» (٨٨٣٦) قال: أخبرنا الحسين بن عيسى القومسي، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر. وفي ٧/ ٦١، وفي «الكبرى» (٨٨٣٧) قال: أخبرنا علي بن مسلم الطوسي، قال: حدثنا سيار، قال: حدثنا جعفر. و «أَبو يَعلى» (٣٤٨٢) قال: حدثنا عمار أَبو ياسر، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر. وفي (٣٥٣٠) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر. كلاهما (سلام، وجعفر بن سليمان) عن ثابت، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جعفر بن سليمان الضُّبَعي، رافضي خبيثٌ، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٨٩٩٠). - وقال علي بن المديني: أَكثر جعفر، يعني ابن سليمان عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أَحاديث مناكير عن ثابت، عن النبي ﷺ. «الجرح والتعديل» ٢/ ٤٨١. - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٥٨٧، في مناكير سلام، وقال: سلام بن سليمان، أَبو المنذر، القارئ، عن ثابت، ويونس بن عبيد، ولا يُتابَع على حديثه. - وقال الدارقُطني: حدث به سلام بن سليمان، أَبو المنذر، وسلام بن أبي الصهباء، وجعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أَنس. ⦗٤٨٣⦘ وخالفهم حماد بن زيد، فرواه عن ثابت، مُرسلًا. وكذلك رواه محمد بن عثمان، عن ثابت البصري، مُرسلًا. والمرسل أشبه بالصواب. «العلل» (٢٣٨٥). ٣٢٣ - عن غَيلان بن جرير، عن أَنس، قال: «ما أعرف شيئًا مما كان على عهد النبي ﷺ قيل: الصلاة؟ قال: أليس ضيعتم ما ضيعتم (¬١) فيها». أخرجه البخاري ١/ ١١٢ (٥٢٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مهدي، عن غَيلان، فذكره (¬٢).