المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
طلحة بن نافع أبي سفيان عن أبو أيوب الأنصاري

أبي: لم يسمع أَبو سفيان من أَبي أَيوب شيئا، فأما جابر، فإن شعبة يقول: لم يسمع أَبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث، قال أبي: وأما أَنس فإنه يحتمل. ويقال: إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر، عن سليمان اليشكري. «المراسيل» (٣٥٩). - وقال الجُوزجاني: عتبة بن أبي حكيم غير محمود في الحديث، يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديثا، يجمع فيه جماعة من أصحاب النبي ﷺ لم نجد منها عند الأعمش، ولا عند غيره، مجموعة. «أحوال الرجال» (٣٠٩). - وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (١٧٤)، وقال: عتبة بن أبي حكيم ليس بقوي. ٢٦٣ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، وقتادة، عن أَنس بن مالك، قال: « كان النبي ﷺ إذا خرج من الخلاء، قال: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني». أخرجه ابن ماجة (٣٠١) قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن المحاربي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، وقتادة، فذكراه (¬١). - فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: حدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعتُ يحيى، يعني القَطَّان، وسئل عن إِسماعيل بن مُسلم المَكِّي، قال: لم يزل مُختلِطًا، كان يُحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. وقال عبد الرَّحمَن: حدثنا محمد بن إِبراهيم بن شعيب، حدثنا عَمرو بن علي، قال كان يحيى، وعبد الرَّحمَن لا يُحدثان عن إِسماعيل المَكِّي. وقال عبد الرَّحمَن: حدثنا محمد بن حَمُّويَهْ بن الحسن، قال: سمعتُ أَبا طالب قال: قال أَحمد بن حَنبل: إِسماعيل بن مُسلم المَكِّي مُنكر الحديث. وقال عبد الرَّحمَن: قُرئ على العَباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن مَعين، أَنه قال: إِسماعيل بن مُسلم المَكِّي ليس بشيءٍ. «الجرح والتعديل» ٢/ ١٩٨. - وقال البخاري: إِسماعيل بن مسلم المَكي، عن الحسن، والزُّهْري، تَرَكه ابن المبارك، وربما روى عنه، وتَرَكَه يحيى، وابنُ مهدي. «التاريخ الكبير» ١/ ٣٧٢. - وقال النَّسَائي: إِسماعيل بن مسلم، يروي عن الزُّهْري، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٣٨) - وقال ابن خزيمة: إِسماعيل بن مسلم، وأَنا أَبرأُ من عُهدته. «صحيح ابن خزيمة» (٢٤٢٩). - وقال البَرقاني: قال الدارقُطني: إسماعيل بن مسلم المَكي، وأَصله بصري، يُحدث عن الحسن، وابن سيرين، وقتادة، متروكٌ. «سؤالاته» (٦). - وقال البوصيري: هذا حديثٌ ضعيف، ولا يصح فيه، بهذا اللفظ، عن النبي ﷺ شيء، وإسماعيل بن مسلم المَكي، متفقٌ على تضعيفه. «مصباح الزجاجة» (١٢٠). ٢٦٤ - عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: «بال أعرابي في المسجد، فجعل الناس ينظرون إليه، فنهنههم رسول الله ﷺ وقال: صبوا عليه دلوا من ماء» (¬١). - وفي رواية: «أن أعرابيا بال في المسجد، فدعا رسول الله ﷺ بذنوب من ماء، فصبه على بوله» (¬٢). - وفي رواية: «جاء أعرابي فبال في المسجد، فقال رسول الله ﷺ: أهريقوا عليه ذنوبا، أو سجلا، من ماء» (¬٣). ⦗٤٢٧⦘ - وفي رواية: «دخل أعرابي المسجد على عهد رسول الله ﷺ فبال، فنهوه، فقال رسول الله ﷺ: دعوه، وأمر أن يصب عليه، أو أهريق عليه الماء» (¬٤). - وفي رواية: «أن أعرابيا أتى رسول الله ﷺ فقضى حاجته، ثم قام إلى جانب المسجد فبال، فصاح بعض الناس، فكفهم رسول الله ﷺ ثم أمر بذنوب من ماء فصب على بوله» (¬٥). - وفي رواية: «جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فنهاهم النبي ﷺ فلما قضى بوله، أمر النبي ﷺ بذنوب من ماء فأهريق عليه» (¬١). - وفي رواية: «جاء أعرابي إلى المسجد فبال، فصاح به الناس، فقال رسول الله ﷺ: اتركوه، فتركوه حتى بال، ثم أمر بدلو فصب عليه» (¬٢). - وفي رواية: «إن أعرابيا بال في المسجد، فأراد أصحابه أن يمنعوه، فقال رسول الله ﷺ: دعوه، فأمر بماء فصب عليه» (¬٣). أخرجه الحُميدي (١٢٣٠) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٠٤٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ١١٠ (١٢١٠٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١١٤ (١٢١٥٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٣/ ١٦٧ (١٢٧٣٩) قال: حدثنا ابن نُمير. و «الدَّارِمي» (٧٨٥) قال: حدثنا جعفر بن عون. و «البخاري» ١/ ٥٤ (٢٢١) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (٢٢١/ م) قال: حدثنا خالد، قال: وحدثنا سليمان. و «مسلم» ١/ ١٦٣ (٥٨٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، جميعا عن الدراوَرْدي، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني. ⦗٤٢٨⦘ و «التِّرمِذي» (١٤٨) قال: قال سعيد: قال سفيان. و «النَّسَائي» ١/ ٤٧، وفي «الكبرى» (٥٢) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا عبيدة. وفي ١/ ٤٨، وفي «الكبرى» (٥٣) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله. و «أَبو يَعلى» (٣٦٥٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي (٣٦٥٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد. تسعتهم (سفيان، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان، وابن نُمير، وجعفر، وعبد الله بن المبارك، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وعَبيدة بن حُميد) عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روى يونس هذا الحديث، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.