أسيد: فخشيت أن تطأ يحيى، يعني ابنه، فقمت إليه، فإذا مثل الظلة فوق رأسي، فيها أمثال السرج، عرجت في الجو، حتى ما أراها، قال: فغدوت على رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، ⦗٣٣٩⦘ بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي، إذ جالت فرسي، ف قال رسول الله ﷺ: اقرإ ابن حضير، قال: فقرأت، ثم جالت أيضا، فقال رسول الله ﷺ: اقرإ ابن حضير، فقرأت، ثم جالت، فقال رسول الله ﷺ: اقرإ ابن حضير، قال: فانصرفت، وكان يحيى قريبا منها، فخشيت أن تطأه، فرأيت مثل الظلة، فيها أمثال السرج، عرجت في الجو حتى ما أراها، فقال رسول الله ﷺ: تلك الملائكة كانت تستمع لك، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس، لا تستتر منهم» (¬١). - وفي رواية: «عن أبي سعيد الخُدْري، عن أُسيد بن حُضير، وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن، قال: قرأت الليلة بسورة البقرة، وفرس لي مربوط، ويحيى ابني مضطجع قريبا مني، وهو غلام، فجالت جولة، فقمت ليس لي هم إلا يحيى ابني، فسكنت الفرس، ثم قرأت، فجالت الفرس، فقمت ليس لي هم إلا ابني، ثم قرأت، فجالت الفرس، فرفعت رأسي، فإذا بشيء كهيئة الظلة، في مثل المصابيح، مقبل من السماء، فهالني، فسكنت، فلما أصبحت غدوت إلى رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال: اقرأ يا أبا يحيى، قلت: قد قرأت يا رسول الله، فجالت الفرس، وليس لي هم إلا ابني، فقال: اقرأ يا ابن حضير، قال: قد قرأت، فرفعت رأسي، فإذا كهيئة الظلة فيها مصابيح، فهالني، فقال: ذلك الملائكة دنوا لصوتك، ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم» (¬١). أَخرجه أحمد (١١٩٤٥) قال: حدثنا يعقوب، قال: سمعتُ أَبي. و «البخاري» تعليقًا (٥٠١٨) قال: وقال الليث. و «مُسلم» ٢/ ١٩٤ (١٨٠٩) قال: حدثني حسن بن علي الحُلواني، وحجاج بن الشاعر، قالا: حدثنا يعقوب بن إِبراهيم، قال: حدثنا أَبي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٥٩) قال: أَخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، قال: أَخبرنا ⦗٣٤٠⦘ الليث، قال: أَخبرنا خالد، عن ابن أَبي هلال. وفي (٨٢١٧) قال: أَخبرنا علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا داود بن منصور، قال: حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد (ح) قال: وأَخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، عن الليث، قال: أَخبرنا خالد بن يزيد، عن ابن أَبي هلال. وفي (٨٣٨٤) قال: أَخبرنا أَحمد بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن إِبراهيم، قال: حدثنا أَبي. ثلاثتهم (إِبراهيم بن سعد والد يعقوب، والليث بن سعد، وسعيد بن أَبي هلال) عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد، عن عبد الله بن خَبَّاب، فذكره (¬٢). ١٨٧ م- عن محمد بن إِبراهيم، عن أُسيد بن حضير، قال: «بينما هو يقرأُ من الليل سورة البقرة، وفرسه مربوط عنده، إِذ جالت الفرس، فسكت فسكتت، فقرأَ فجالت الفرس، فسكت وسكتت الفرس، ثم قرأَ فجالت الفرس، فانصرف، وكان ابنه يحيى قريبا منها، فأَشفق أَن تصيبه، فلما اجتره رفع رأسه إِلى السماءِ حتى ما يراها، فلما أَصبح حدث النبي ﷺ فقال: اقرأ يا ابن حضير، اقرأ يا ابن حضير، قال: فأَشفقت يا رسول الله أَن تطأَ يحيى، وكان منها قريبا، فرفعت رأسي، فانصرفت إِليه، فرفعت رأسي إِلى السماءِ، فإِذا مثل الظلة، فيها أَمثال المصابيح، فخرجت حتى لا أَراها، ⦗٣٤١⦘ قال: وتدري ما ذاك؟ قال: لا، قال: تلك الملائِكة دنت لصوتك، ولو قرات لأَصبحت ينظر الناس إِليها، لا تتوارى منهم». قال ابن الهاد: وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب، عن أَبي سعيد الخُدْري، عن أُسيد بن حضير. أَخرجه البخاري تعليقا (٥٠١٨) قال: وقال الليث: حدثني يزيد بن الهاد، عن محمد بن إِبراهيم، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيف؛ قال ابن حجر: محمد بن إِبراهيم، هو التيمي، وهو من صغار التابعين، ولم يدرك أُسيد بن حضير، فروايته عنه منقطعة، لكن الاعتماد في وصل الحديث المذكور على الإِسناد الثاني. قال الإِسماعيلي: محمد بن إِبراهيم، عن أُسيد بن حضير، مرسل، وعبد الله بن خباب، عن أَبي سعيد، متصل، ثم ساقه من طريق عبد العزيز بن أَبي حازم، عن أَبيه، عن يزيد بن الهاد، بالإِسنادين جميعا، وقال: هذا الطريق على شرط البخاري. «فتح الباري» ٩/ ٦٣. ١٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن أُسيد بن حُضير، أنه قال: «يا رسول الله، بينما أنا أقرأ الليلة سورة البقرة، إذ سمعت وجبة من خلفي، فظننت أن فرسي انطلق، فقال رسول الله ﷺ: اقرأ يا أبا عتيك، فالتفت فإذا مثل المصباح مدلى بين السماء والأرض، ورسول الله ﷺ يقول: اقرأ يا أبا عتيك، فقال: يا رسول الله، فما استطعت أن أمضي، فقال رسول الله ﷺ: تلك الملائكة نزلت لقراءة سورة البقرة، أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب». أخرجه ابن حبان (٧٧٩) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (¬١).