لَا تُجْزِئُ صَلَاةُ الرَّجُلِ حَتَّى يُقِيمَ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ». هذا حديث صحيحٌ على شرط البخاري. ورواه الترمذي (ج ٢ ص ١٢٤) وقال: حديث أبي مسعود حسن صحيح. وأبو معمر اسمه عبد الله بن سَخْبَرَة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو. قال أبو عبد الرحمن: شيخ الترمذي فيه أحمد بن منيع عن أبي معاوية عن الأعمش، فهو بسند الترمذي على شرط الشيخين، وبسند ابن أبي شيبة الآتي إن شاء الله. وأخرجه النسائي (ج ٢ ص ١٨٣ و ٢١٤)، وابن ماجه (ج ١ ص ٢٨٢). وأخرجه ابن أبي شيبة (ج ١ ص ١٨٧) فقال ﵀: نا معاوية ووكيع، عن الأعمش به. [ص: ٣٩] وأخرجه ابن أبي شيبة (ج ١ ص ٢٨٧) فقال ﵀: نا أبو معاوية ووكيع، عن الأعمش به. ٩٤٧ - قال أبو داود ﵀ (ج ٢ ص ٣٠٧): حدثنا أحمد بن سنان، وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي المعنى، قالا: حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همام: أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته، قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟ قال: بلى قد ذكرت حين مددتني. هذا الأثر صحيحٌ وليس بحجة؛ لأنه لم يسند إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ويعلى هو ابن عُبَيْدٍ الطنافسي. مسند عقبة بن مالك الليثي ﵁