والأبيض؟ قال: لا أدري. "عب". ١٣٨٢١- عن عبد الله بن جابر قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله ﷺ من عبد القيس، قال: ولست منهم، وإنما كنت مع أبي فنهاهم رسول الله ﷺ عن الشراب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمزفت. "حم طب وأبو نعيم وابن النجار". ١٣٨٢٢- عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ أن يخلط التمر والزبيب جميعا، وأن يخلط البسر والزبيب جميعا، وكتب إلى أهل جرش ينهاهم عن خلط التمر والزبيب. "ش م ن". ١٣٨٢٣- وعنه قال: نهى النبي ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت والحنتم. "عب". ١٣٨٢٤- وعنه قال: صلى ﷺ بأصحابه يوما، فلما قضى صلاته نادى رجلا فقيل: يا رسول الله إن هذا رجل شارب فدعا النبي ﷺ الرجل، فقال: ما شربت؟ قال: عمدت إلى زبيب فجعلته في جر حتى إذا بلغ١ فشربته فقال النبي صلى الله عليه سلم: يا أهل الوادي ألا إني أنهاكم عما في الجر الأحمر والأخضر والأسود والأبيض منه، لينتبذ أحدكم في سقاء فإذا خشيه فليشججه٢ بالماء. "عب". ١٣٨٢٥- وعنه قال: نهى نبي الله ﷺ أن ينبذ في جر أو في قرعة أو في جرة من رصاص أو في جرة من قوارير وأن لا ينتبذوا إلا في سقاء يوكى عليه. "عب". ١٣٨٢٦- عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ عن الجر والمزفت والدباء. "عب". ١٣٨٢٧- عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر قال: حرام فأخبرت بذلك ابن عباس، قال: صدق، ذلك ما حرم الله ورسوله، قلت: وما الجر؟ قال: كل شيء من مدر ٣ "عب". ١٣٨٢٨- عن زاذان قال: قلت لابن عمر: أخبرني عما نهى عنه النبي ﷺ من الأوعية قال: نهى عن الحنتم وعن الجرة، ونهى عن الدباء وهي القرعة وعن النقير وهي النخلة تنسج نسجا١ وتنقر نقرا ونهى عن المزفت وهو النقير وأمر أن يشرب في الأسقية. "عب"٢ ١٣٨٢٩- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ على المنبر فأسرعت فلم أنته إليه حتى نزل فسألت الناس ما قال؟ فقالوا: نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيهما. "عب". ١٣٨٣٠- عن أبي إسحاق أن رجلا سأل ابن عمر فقال: أجمع بين التمر والزبيب؟ قال: لا، قال: لم؟ قال: نهى عنه النبي ﷺ، قلت: