إن كل امرئ مهيأ لما خلق له". (ابن جرير) . ١٥٨٤ - عن حسان بن عطية قال "شكا أهل دمشق إلى أبي الدرداء قلة الثمر فقال: إنكم أطلتم حيطانها وأكثرتم حراسها فأتاها الويل من فوقها". (كر) . ١٥٨٥ - ومن مسند أبي ذر "يا أبا ذر لا تيأس من رجل يكون على شر فيرجع إلى خير فيموت عليه ولا تأمن رجلا يكون على خير فيرجع إلى شر فيموت عليه ليشغلك عن الناس ما تعلم من نفسك". (ابن السني عن أبي ذر) . ١٥٨٦ - (ومن مسند أبي هريرة) عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله ﷺ يقول "تحاج آدم وموسى فقال آدم لموسى أنت موسى الذي اصطفاك الله على خلقه وبعثك برسالاته ثم صنعت الذي صنعت يعني النفس الذي قتل فقال موسى لآدم وأنت الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ثم فعلت الذي فعلت فلولا ما فعلت لدخلت ذريتك الجنة فقال آدم: لموسى أتلومني في أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فقال رسول الله ﷺ فحج آدم موسى ثلاثا". (ابن شاهين في الأفراد) وقال لا يعرف هذا الكلام إلا في هذه الرواية فيما ألزم آدم موسى قبل أن يلزم موسى آدم في القتل (كر) . ١٥٨٧ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ "إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم وخلق النار وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم قيل يا رسول الله ففيم العمل قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له". (خط) . ١٥٨٨ - يا أبا هريرة "جف القلم بما أنت لاق فاختصر على ذلك أو ذر". (خ ن عن أبي هريرة) . ١٥٨٩ - ومن مسند ابن عباس عن ابن عباس قال "خرج النبي ﷺ فسمع أناسا من أصحابه يذكرون القدر فقال: إنكم قد أخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك أهل الكتاب من قبلكم ولقد أخرج يوما كتابا فقال وهو يقرأ هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائر مجمل على آخره لا ينقص منهم، فريق في الجنة وفريق في السعير ثم أخرج كتابا آخر فقرأه عليه كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل الجنة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم مجمل على آخرهم (١) لا ينقص منهم أحد فريق في الجنة وفريق في السعير". (ابن جرير) . ١٥٩٠ - عن ابن عباس قال: أردفني رسول الله ﷺ يوما فأخلف يده وراء ظهره فقال: "يا غلام ألا أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك جفت الأقلام ورفعت الصحف، فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله والذي نفس محمد بيده لوجهدت الأمة على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ولو أرادت أن تنفعك بشيء لم تنفعك إلا بشيء قد كتبه الله لك". (د) .