أَنَّ رَسُولَ اللَّهَ ﴿ﷺ﴾ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَسُوءِ الْعُمْرِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُود عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الِاسْتِعَاذَة وعمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَالْحَاكِم فِي صَحِيحه الْمُسْتَدْرك كِلَاهُمَا من حَدِيث عُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى والهيثم بْن كُلَيْب فِي مُسْنده من حَدِيث مُصْعَب بْن الْمِقْدَام ثَلَاثَتهمْ عَنْ إِسْرَائِيل وَالنَّسَائِيّ والهيثم أَيْضا وَابْن حبَان فِي صَحِيحه كلهم من حَدِيث يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاق فَوَقع لنا عَالِيًا وَقَالَ الْحَاكِم إِنَّه صَحِيح عَلَى شرطيهما وَكَذَا صَححهُ ابْن حبَان كَمَا تقدم وَالدَّارَقُطْنِيّ وَرَوَاهُ الضياء فِي المختارة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث زَكَرِيَّا بْن أَبِي زَائِدَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق فَجعل صحابيه ابْن مَسْعُود لَا عُمَر ﵄ وَمن حَدِيث زُهَيْر عَنْ أَبِي إِسْحَاق فَلم يسم عُمَر وَلَا غَيره بَل قَالَ حَدَّثَنِي أَصْحَاب مُحَمَّد ﴿ﷺ﴾ وَمن حَدِيث الثَّوْرِي عَنْ أَبِي إِسْحَاق فَأرْسلهُ بِحَذْف الصَّحَابِيّ أصلا