أرَاكًا وقال: فذكره. ١٢/ ٣٠٥٥ - "استْاكُوا استْاكُوا - تأتُونِى قُلحًا؟ لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتِي، لَفرضْتُ عليهم السّواكَ عِنْد كُل صلاة". حم، قط في الأفراد عن العباس بن عبد المطلب (القلح: صفرةٌ تعلو الأسنان). ١٣/ ٣٠٥٦ - "استْاكُوا- ما لَكُمْ تَدْخُلونَ عليَّ قُلحًا (١)؟ ". الحكيم عن تمام بن عباس. ١٤/ ٣٠٥٧ - ("استَاكُوا -لولا أنْ أنْ أشُقَّ على أُمَّتِي لأمرْتُهم بالسواك عند كل صلاة". الدارقطني في العلل، من حديث جعفر بن أبي طالب). ١٥/ ٣٠٥٨ - "اسْتَبَّ رجلان (٢) من بنى إسرائيل على عهد موسى، أحدهما كافرٌ والآخر مسلمٌ، فانْتسبَ الكافرُ إلى تسعة آباء، فقال المسلمُ: أنا فلان بن فلان، وبرئتُ ممَّنْ سواهم، فخرجَ مُنادِى موسى: أَيُّها المنتَسبان، قد قُضِيَ بينَكُمَا، ثم قال: أيها الكافِرُ، أما أنْتَ فانتسبْتَ إلى تسعة آباءٍ وأنْتَ عاشرُهُمْ في النَّارِ. وأمَّا أنتَ أيها المسلم فقَصَرْتَ على أبَوين مُسْلمينِ وتبرأتِ مِمَّنْ سواهم، فأنت من أَهْلِ الإِسلامِ وبرئتِ ممَّنْ سِوَاهُمْ". هب عن معاذ. ١٦/ ٣٠٥٩ - "استبرئوهنَّ بحيضةٍ، يعني: السَّبايا". ابن عساكر عن أبي سعيد. ١٧/ ٣٠٦٠ - "استَتِرُوا في صلاتكم ولوْ بسهْمٍ (٣) ". حم، وابن خزيمة، ك، ق عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الربيع بن سَبْرة بن معبد عن أبيه عن جده سَبْرَة. ١٨/ ٣٠٦١ - "اسْتجيدُوا النِّعَال فإِنَّها خلاخيلُ الرِّجالِ". الديلمى عن أنس، د عن ابن عمر. ١٩/ ٣٠٦٢ - "استجيُروا باللهِ مِنْ عذابِ القبْرِ، فإِن عذابَ القبْرِ حق". طب عن أم خالد بن خالد بن سعد بن العاصى. ٢٠/ ٣٠٦٣ - "اسْتَحْيُوا، فإِن اللهَ لا يَسْتَحِى من الحقّ ولا تأتُوا النساءَ فِي أدبارهنَّ". ع، ض عن عمر. ٢١/ ٣٠٦٤ - "اسْتتْمامُ المعروفِ أَفْضل مِنَ ابْتدائِه" (١). طس، طص، والقضاعى عن جابر. ٢٢/ ٣٠٦٥ - "استَحِدثُوا الإِسْلامَ بحُبِّ الأنْصارِ، فإِنَّهُ لا يُحبّهم إلَّا مُؤْمِنُ ولا يبُغضُهم إلا منافِقُ". طب عن المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده. ٢٣/ ٣٠٦٦ - "اسْتَحِلُّوا فروجَ النساء بأطيبِ أموالكم (٢) ". د في مراسيله عن يحيى بن يعمر مرسلًا. ٢٤/ ٣٠٦٧ - "اسْتَحْى مِنَ اللهَ اسْتِحْياءَك مِنْ رجلين مِنْ صالحى عَشِيرَتكَ". عد عن أبي أمامة (٣). ٢٥/ ٣٠٦٨ - "اسْتَحى من ملائِكةِ اللهِ وليس بمُحرَّمٍ". ك، حب عن أبي أيوب في أكل البصل.