الهيثميُّ في مَجمع الزَّوائد (٣/ ٢٠٦): "رَواهُ أَبُويَعْلَى والطَّبَرانِيُّ في الأوسط، ورجالُ الجميع رجال الصحيح". وصححه الألبانيُّ في السلسلة الصحيحة (١٦٦٢)، وفي صحيح الجامع (١٩٠٩). وانظر: التَّرغيب للمنذريِّ (٢/ ١٦٩). ولهُ شاهدٌ من حديث أبي هُريرة، أخرجهُ البُخَارِيُّ في التَّأريخ الكبير (٢/ ٢٩٥)، والعُقيليُّ في الضُّعفاء (٢/ ٢٠٦)، وابنُ عديِّ في الكامل (٤/ ١٣٩٦)، والبَيْهَقِيُّ في الكُبرى (٥/ ٢٦٢)، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (٨/ ٢٨٣) وإسنادُهُ ضعيفٌ؛ فيه صَدقة بن يزيد الخُرسانيِّ، قَالَ البُخَارِيُّ:"مُنكرُ الحَديثِ".وقَالَ ابن حِبَّانَ:"لا يَجُوزُ الاشتغال بحديثه، ولا الاحتجاج به". وذكر الذّهبِيُّ في الميزان (٢/ ٣١٣) هذا الحديثَ من مُنكراته. الحَدِيْثُ السَّابِعُ وَالثَّلاثُوْنَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُوْلُ:"أَنَا مَعَ عَبْدِي، مَا ذَكَرَنِي، وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ". رَواهُ أحْمَدٌ وابنُ ماجَهْ والحَاكمُ بسندٍ صَحيحٍ.