الاختلاف بين رواة البخاري

أَبُو مَسْعُودٍ: هَكَذَا فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ، أَرْدَفَ حَدِيثَ اللَّيْثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَلَى حَدِيثِ شُعَيْبٍ، وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِ شُعَيْبٍ عَمَّنْ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فِي كِتَابِ الصِّيَامِ، لَمْ يَقُلْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَهَذَا الْمَتْنُ حَسَنٌ جِدًّا، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْبُخَارِيُّ اكْتَفَى بِمَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ الصِّيَامِ لَكِنَّ هَذَا النَّظْمَ فِيهِ الْتِبَاسٌ