إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ) خَالَفَهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقِيلَ ذَلِكَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ وَتَابَعَهُمُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَالزُّبَيْدِيُّ وَالأَوْزَاعِيُّ وَمَعْمَرٌ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ وَغَيْرُهُمْ فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَمْرَةَ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَهُمْ لِكَثْرَةِ عَدَدِهِمْ وَاتِّفَاقِهِمْ عَلَى خِلافِ مَالك وَقَدْ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَوَافَقَ مَالِكًا وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا ضَمْرَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالله أعلم وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ