إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء، والقلة أربعة آصع ". قال:" والمغيرة ترك طريق هذا الحديث وقال: عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، وكان هذا أسهل عليه. ومحمد بن إسحاق يرويه عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عمر". ثم روى ابن عدي من طريق المغيرة أيضا عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شيء" ، وذكر أنهما فرقان. قال ابن عدي: "وقوله في متن هذا الحديث: [" من قلال هجر "غير محفوظ، ولم يذكر إلا في هذا الحديث] من رواية مغيرة هذا عن محمد بن إسحاق" . و "المغيرة بن سقلاب" : ذكره ابن أبي حاتم في كتابه، ونقل عن أبيه أنه قال: "هو صالح الحديث" ، وعن أبي زرعة: "هو جزري لا بأس به" ، ولم يذكر غير هذا. وقال ابن عدي: " [مغيرة] بن سقلاب الحراني: منكر الحديث، يكنى: أبا بشر" . قال: "سمعت أبا عروبة يقول: [سمعت محمد بن يحيى بن كثير يقول] : سمعت أبا جعفر بن نفيل يقول – وذكر المغيرة بن سقلاب -، فقال: لم يكن مؤتمنا على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال ابن عدي في آخر الترجمة: "وعامة ما يرويه لا يتابع عليه" . فهذا الحديث ذكر فيه قلال هجر، إلا أنه ذكر أنهما "فرقان" ، وهذا لا يقول به من حددهما بخمسمائة رطل أو أكثر. وروى عبد العزيز بن أبي رزمة عن حماد بن زيد، عن عاصم بن المنذر قال: "القلال: الخوابي العظام" . أخرجه الدارقطني. وأخرج ايضا من جهة ابن جريج قال: أخبرني محمد أن يحيى بن عقيل أخبره: أن يحيى بن يعمر أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا" . فقلت ليحيى بن عقيل: قلال هجر؟ قال: قلال هجر، فأظن أن كل [قلة] تأخذ فرقين. قال ابن جريج: وأخبرني لوط، عن [أبي إسحاق] ، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "إذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شيء" . وقال الحسن بن عرفة: سمعت هشيما يقول: "تفسير القلتين: يعني الجرتين الكبار" . ذكره الدارقطني في رواية الحسن بن عرفة. وقال ابن منده: "وقال الأوزاعي وأصحابه: القلة: ما تقله اليد، أي: ترفعه" . وروى البيهقي من جهة [عبد الله] بن عمر قال: قال عبد الرحيم – يعني ابن سليمان: سألنا ابن إسحاق – يعني محمد بن إسحاق بن يسار – عن القلتين فقال: "هذه الجرار التي يستقى فيها الماء والدواريق" .