جامع الأصول

أيُّما مؤمن أطعمَ مؤمنا على جُوع أطعمه الله يوم القيامة مِن ثمار الجنة ، وأيُّما مؤمن سقى مؤمنا على ظمإ سقاهُ الله يوم القيامة من الرحيق المختوم ، وأيُّما مؤمن كسى مؤمنا على عُرْي كَساهُ الله يوم القيامة ، من حُلل الجنة» أخرجه الترمذي ، وقال: قد روي موقوفا على أبي سعيد ، وهو أصح وأشبه ، وأخرجه أبو داود ، وقدَّم الكسوةَ ، ثم الطعام ، ثم الشراب. ٧٣٣١- (ت) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ أكلَ طَيبا ، وعَمِلَ في سُنَّة ، وأمِنَ الناسُ بوائِقَهُ ، دخل الجنة ، قال رجل:يا رسولَ الله ، إن هذا اليومَ في الناس كثير ، قال : فسيكون في قرون بعدي» أخرجه الترمذي. ٧٣٣٢- (ت) البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال : سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من مَنَحَ منيحةَ لبن أو وَرِق ، أو هَدَى زُقاقا ، كان له مِثْلُ عِتْق رقبة» أخرجه الترمذي. وذكر رزين «مَنْ مَنَحَ مِنْحة لبن أو وَرِق ، أو هدى ضالا طريقا ، أو أعمى زقاقا ... الحديث» . ٧٣٣٣- (ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - : أن رجلا قال : يا رسولَ الله ، الرجلُ يَعْمَلُ العمل فَيُسِرُّهُ ، فإذا اطُّلِع عليه أعجبه ذلك ؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «له أجران : أجر السِّرِّ ، وأجْرُ العلانية» .أخرجه الترمذي. وقال : قد فسَّرَ بعض أهل العلم هذا الحديث إذ اطُّلِع عليه وأعْجَبه : إنما معناه يعجبه ثناءُ الناس عليه بالخير ، لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم : «أنتم شهداء الله في الأرض ، فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا ، فأما إذا أعجبه ليعلم الناس منه الخير ويُكرَم ويُعَظمَ على ذلك ، فهذا رِياء» وقال بعض أهل العلم : إذا اطُّلع [عليه] فأعجبه رجاء أن يعمل بعمله ، فيكونُ له مثلُ أجورهم، فهذا له مذهب أيضا.