جامع الأصول

وأبي بكر ، وعمرَ ، وعثمانَ ، فكلهم يُصَلِّيها قبل الخُطبة ، ثم يخطبُ بعدُ ، فنزل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، وكأني أنظر إِليه حين يُجْلِسُ الرجالَ بيده ، ثم أقبَلَ يشُقُّهم حتى أتى النساء مع بلال ، فقرأ : { يَا أَيُّها النبيُّ إِذا جاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ على أن لا يُشْرِكْنَ باللهِ شيئا ، ولا يَسْرِقْنَ ولا يَزْنِينَ ، ولا يَقْتُلْنَ أولادَهُنَّ } [الممتحنة: ١٢] حتى فرغ من الآية كلِّها ، ثم قال حين فرغ : أنتُنَّ على ذلك ؟ فقالت امرأة واحدة ، لم يُجِبْهُ غيرُها [منهنَّ] : نعم يا رسولَ الله - لا يدري الحسن [بن مسلم] من هي ؟ - قال : «فتصدقنَ» «فبسط بلال ثوبَه ، فجعلْنَ يُلقينَ الفَتَخَ والخواتيمَ في ثوب بلال» . وفي رواية : «فبسط بلال ثوبَه ، وقال : هلُمَّ فِدى لكُنَّ أبي وأمي ، فيُلْقينَ الفَتخَ والخواتيمَ» . قال عبد الرزاق : الفَتَخُ : الخواتيمُ العِظامُ كانت في الجاهلية. وفي أخرى أنه قال : «أشهدُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم خرج ، وقال عطاء : أَشهد على ابن عباس - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرج ومعه بلال ، فظن أنه لم يُسمِعِ النساءَ ، فوعظهنَّ وأمرهنَّ بالصدقة، فجعلتِ المرأةُ تلقي القُرْطَ والخاتمَ ، والشيءَ ، وبلال يأخذ في طَرف ثوبه» . وفي أخرى : «أنَّ ابنَ عباس أرسل إلى ابن الزبير - أولَ ما بُويِعَ له - : إِنَّه لم يكن يُؤذَّن للصلاة يوم الفطر ، فلا تُؤذِّنْ لها ، [قال] : فلم يؤذِّنْ لها ابنُ الزُّبير يومَهُ ، وأرسل إِليه مع ذلك : إِنما الخطبةُ بعد الصلاة ، وإِن ذلك قد كان يُفعل ، قال : فصلى ابنُ الزُّبَير قبلَ الخطبة» . أخرجه البخاري ، ومسلم. وأخرج أبو داود الروايةَ التي أولها : «أشهد على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم» . وله في أخرى قال : «فجعل بلال يجعله في كِسَائِهِ ، قال : فقسمه على فقراءِ المسلمين» . وله في أخرى عن عبد الرحمن بن عابس قال : سمعتُ ابنَ عباس قال له رجل: أشهِدتَ العيدَ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، ولولا منزلتي منه ما شهدتُهُ من الصِّغَرِ ، فأتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم العَلَم الذي عند دَارِ كثيرِ بن الصَّلْتِ ، فصلَّى ، ثم خطبَ - ولم يذكر أذانا ولا إِقامة - قال : ثم أمر بالصدقة ، فجعل النساءُ يُشِرْنَ إِلى آذانِهنَّ وحُلُوقِهنّ ، فأمر بلالا فأتاهنَّ، ثم رجعَ إِلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم . وأخرج النسائي رواية أبي داود الآخرة إِلى قوله : «ثم خطبَ» . وقال : «فأتى النساءَ فوعَظهنَّ وذكَّرهنَّ ، وأمرهنَّ أن يتصدَّقْنَ ، فجعلت المرأةُ تهوْي بيدها إِلى حَلَقها تُلقي في ثوب بلال» . وأخرج أيضا قال عطاء : سمعتُ ابنَ عباس يقول : «أشهدُ أني شهدتُ العيدَ معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فبدأَ بالصلاة قبل الخُطبةِ» .