جامع الأصول

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
خ م ت د س) عبدالرحمن بن أبي ليلى - رحمه اللهليس من الرواة: إنهم كانوا عند حذيفة بالمدائن

لا تَلْبَسُوا الحريرَ ولا الدِّيباجَ ، ولا تَشْرَبوا في آنيةِ الذهب والفِضَّة ، ولا تأكلوا في صِحافها ، فإنَّها لهم في الدنيا» . زاد في رواية : «ولكم في الآخرة» . هذه رواية البخاري ومسلم. ولمسلم أيضًا بنحوه ، وليس فيه ، ولا «تأكلُوا في صحافِها» . وأخرجه الترمذي وأبو داود نحو مسلم. وأخرجه النسائي قال : استَسْقَى حُذَيفةُ ، فأتاه دِهقَانٌ بماءٍ في إناءٍ من فضَّةٍ ، فَحَذَفَهُ ثم اعتذَرَ إليهم مما صنع به ، وقال: إنَّني نَهيتُه ، فلم يَنْتَهِ ، سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:... وذكر الحديث ، مثلَ مسلم. ١٧٩- (خ م ط) أم سلمة - رضي الله عنها - قالت : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : «الذي يَشْرَبُ في إناء الفضَّة ، إنَّما يُجَرجِرُ في بطنه نار جهنم» هذه رواية البخاريّ ومسلم و «الموطأ» . ولمسلم زيادة في رواية : «إنَّ الذي يأكل ويشرب في آنية الفضة والذهب» . وفي أخرى له : «من شرب في إناء من ذهب أو فضة ، فإنَّما يُجَرجِرُ في بطنه نارًا من جهنم» .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.