صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ اليَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ صَلى الله عَليه وسَلم. ٣٢- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الهِلَالَ يَكُونُ لِلَّيْلَةِ الَّتِي يُرَى صَغُرَ، أَوْ كَبُرَ، مَا لَمْ تَمْضِ ثَلَاثُونَ يَوْمًا لِلشَّهْرِ، ثُمَّ لَا يُرَى الهِلَالَ لِغَيْمٍ، أَوْ سَحَابٍ.

عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. (٣٢) بَاب ذِكْر الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْهِلَالَ يَكُونُ لِلَّيْلَةِ الَّتِي يُرَى صَغُرَ أَوْ كَبُرَ مَا لَمْ تَمْضِ ثَلَاثُونَ يَوْمًا لِلشَّهْرِ، ثُمَّ لَا يُرَى الْهِلَالَ لِغَيْمٍ أَوْ سَحَابٍ

عَمَّارٌ : مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الألباني: صحيح لغيره

عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ اليَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ صَلى الله عَليه وسَلم. ٣٢- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الهِلاَلَ يَكُونُ لِلَّيْلَةِ الَّتِي يُرَى صَغُرَ، أَوْ كَبُرَ، مَا لَمْ تَمْضِ ثَلاَثُونَ يَوْمًا لِلشَّهْرِ، ثُمَّ لاَ يُرَى الهِلاَلَ لِغَيْمٍ، أَوْ سَحَابٍ.

عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ. (٣٢) بَاب ذِكْر الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْهِلَالَ يَكُونُ لِلَّيْلَةِ الَّتِي يُرَى صَغُرَ أَوْ كَبُرَ مَا لَمْ تَمْضِ ثَلَاثُونَ يَوْمًا لِلشَّهْرِ، ثُمَّ لَا يُرَى الْهِلَالَ لِغَيْمٍ أَوْ سَحَابٍ

الألباني: صحيح لغيره