صحيح ابن خزيمة (ط التأصيل)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٧٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم حَتَّهَا بِيَدِهِ، يَعْنِي النُّخَامَةَ، أَوِ البُزَاقَ، ثُمَّ لَطَخَهَا بِالزَّعْفَرَانِ، دَعَا بِهِ، قَالَ: فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي المَسَاجِدِ.
صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
حَتَّهَا بِيَدِهِ -يَعْنِي النُّخَامَةَ أَوِ الْبُزَاقَ-، ثُمَّ لَطَّخَهَا بِالزَّعْفَرَانِ، دَعَا بِهِ. قَالَ: فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي الْمَسَاجِدِ.
صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي الْمَسَاجِدِ.
صحيح ابن خزيمة
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
١٢٩٥ - نا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَتَّهَا بِيَدِهِ - يَعْنِي النُّخَامَةَ أَوِ الْبُزَاقَ - ثُمَّ لَطَّخَهَا بِالزَّعْفَرَانِ، دَعَا بِهِ» قَالَ: فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي الْمَسَاجِدِ[التعليق] ١٢٩٥ - قال الألباني: إسناده صحيح وقد خرجته في صحيح أبي داود ٤٩٨ ولفظه هناك أتم
قال الأعظمي: رواه أبو داود ٤٧٩ من طريق أيوب
صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٢٩٥- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم حَتَّهَا بِيَدِهِ، يَعْنِي النُّخَامَةَ، أَوِ البُزَاقَ، ثُمَّ لَطَخَهَا بِالزَّعْفَرَانِ، دَعَا بِهِ، قَالَ: فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي المَسَاجِدِ.
صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
حَتَّهَا بِيَدِهِ -يَعْنِي النُّخَامَةَ أَوِ الْبُزَاقَ-، ثُمَّ لَطَّخَهَا بِالزَّعْفَرَانِ، دَعَا بِهِ. قَالَ: فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي الْمَسَاجِدِ.
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.