إِذَا صَلَّى جَخَّى. أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّرِيُّ، يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: جَخَّ الَّذِي لَا يَتَمَدَّدُ فِي رُكُوعِهِ وَلَا فِي سُجُودِهِ. أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ: هُوَ جَخٌّ.
سَمِعْتُ الْيُسَرِيُّ يَقُولُ : قَالَ : النَّضْرُ : جَخَّ الَّذِي لاَ يَتَمَدَّدُ فِي رُكُوعِهِ ، وَلاَ فِي سُجُودِهِ. قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ يَقُولُ : قَالَ : النَّضْرُ : وَالْعَرَبُ تَقُولُ : هُوَ جَخٌّ.
الأعظمي: إسناده صحيح قال الألباني: لولا اختلاط أبي اسحق وهو السبيعي وعنعنته قَالَ: سَمِعْتُ الْيُسَرِيُّ يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: «§جَخَّ الَّذِي لَا يَتَمَدَّدُ فِي رُكُوعِهِ، وَلَا فِي سُجُودِهِ» قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ: «§هُوَ جَخٌّ»
السَّرِيَّ يَقُولُ: قَالَ: النَّضْرُ: جَخَّ الَّذِي لاَ يَتَمَدَّدُ فِي رُكُوعِهِ، وَلاَ فِي سُجُودِهِ. حَدثنا أَبو بكر، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ المَرْوَزِيَّ يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: وَالعَرَبُ تَقُولُ: هُوَ جَخٌّ.
السَّرِيُّ، يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: جَخَّ الَّذِي لَا يَتَمَدَّدُ فِي رُكُوعِهِ وَلَا فِي سُجُودِهِ. أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ يَقُولُ: قَالَ النَّضْرُ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ: هُوَ جَخٌّ.