صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
صحيح ابن خزيمة (ط التأصيل)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن الحسين الدرهمي

١٣- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ سُفيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، إِلاَّ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ؛ فَإِنَّهُ شُغِلَ، فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ.

صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن الحسين الدرهمي

١٣- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ - ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ ، - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ إِلاَّ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ؛ فَإِنَّهُ شُغِلَ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ.

صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن الحسين الدرهمي

١٣- حَدثنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ، قَالَ: حَدثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ سُفيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ, إِلاَّ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ؛ فَإِنَّهُ شُغِلَ, فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ.

صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو طاهر عن أبو بكر عن علي بن الحسين الدرهمي بخبر غريب غريب عن معتمر بن سليمان التيمي عن سفيان الثوري عن محارب بن دثار السدوسي عن ابن] بريدة عن سعيد بن مسروق الثوري

يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَإِنَّهُ شُغِلَ، فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.