صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

أَبُو بَكْرٍ: هَذَا الخَبَرُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كخَبَرِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ: صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ، وَأَوْصَى بِذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَيصَوْمِ أَيْضًا أَيَّامَ البِيضِ، فَيُجْمَعُ صَوْمَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، مَعَ صَوْمِ أَيَّامِ البِيضِ. وَيَحتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى فِعْلِهِ وَمَا أُوصِيَ بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ صَوْمِ الثَّلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ مُبَادَرَةً بِهَذَا الفِعْلِ بَدَلَ صَوْمِ الثَّلاَثَةِ أَيَّامٍ البِيضِ، إِمَّا لِعِلَّةٍ مِنْ مَرَضٍ، أَوْ سَفَرٍ، أَوْ خَوْفِ نُزُولِ المَنِيَّةِ. ١٨٢- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ صَوْمَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَقُومُ مَقَامَ صِيَامِ الدَّهْرِ، كَانَ صَوْمُ الثَّلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ، أَوْ مِنْ وَسَطِهِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي خَبَرِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: فَإِنَّ كُلَّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا.