صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
والدليل أن الصيام إذا قضى الحي عن الميت يكون ساقطا عن الميت، كالدين يقضى عنه بعد الموت إذ
شَبَّهَ قَضَاءَ الصَّوْمِ عَنِ المَيِّتِ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ عَنْهَا.
شَبَّهَ قَضَاءَ الصَّوْمِ عَنِ المَيِّتِ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ عَنْهَا.