صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، أن مالكا عن الربيع بن سليمان المرادي عن محمد بن إدريس الشافعي عن مالك بن أنس الأصبحي عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن الزهري عن أبي هريرة (ح عن عمرو بن علي عن الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جريج المكي عن محمد بن شهاب الزهري عن محمد بن تسنيم عن محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج المكي عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن الزهريليس من الرواة: ح
مَالِكٌ فِي عَقِبِ خَبَرِهِ: وَكَانَ فِطْرُهُ بِجِمَاعٍ. ٥٥- بَابُ إِيجَابِ الكَفَّارَةِ عَلَى المُجَامِعِ فِي الصَّوْمِ فِي رَمَضَانَ بِالعِتْقِ إِذَا وَجَدَهُ، أَوِ الصِّيَامِ إِذَا لَمْ يَجِدِ العِتْقَ، أَوِ الإِطْعَامِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعِ الصَّوْمِ. وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ خَبَرَ ابْنِ جُرَيجٍ وَمَالِكٍ مُخْتَصَرٌ غَيْرُ مُتَقَصًّى مَعَ أَنَّ الدَّلِيلَ عَلَى اللَّفْظِ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي خَبَرِهِمَا كَانَ فِطْرًا بِجِمَاعٍ لاَ بِأَكْلٍ، وَلاَ بِشُرْبٍ، وَلاَ هُمَا.