المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إبراهيم عن حماد عن داود عن أبو هِنْد البَجَليُّ عن عامر الشعبي عن مسروق بن الأجدع الهمداني عن عائشة بنت أبي بكر الصديق عن للسائب: ثلاث خصال: لتدعهن أو لأناجزنك
الإسناد 2:إياك والسجع لا تسجع، فإنليس من الرواة: وما هي

وَأَصْحَابَهُ لا يَسْجَعُونَ. وَإِذَا أَتَيْتَ قَوْمًا يَتَحَدَّثُونَ فَلا تَقْطَعَنَّ حَدِيثَهُمْ وَلا تُمِلَّ النَّاسَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ. وَلا تُحَدِّثْ فِي الْجُمُعَةِ إِلا مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ. بَابُ: إِعْجَابِ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ

المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إبراهيم عن حماد عن داود عن أبو هِنْد البَجَليُّ عن عامر الشعبي عن مسروق بن الأجدع الهمداني عن عائشة بنت أبي بكر الصديق عن للسائب: ثلاث خصال: لتدعهن أو لأناجزنك
الإسناد 2:ليس من الرواة: وما هي

إِيَّاكَ وَالسَّجْعَ لا تَسْجَعْ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَصْحَابَهُ لا يَسْجَعُونَ. وَإِذَا أَتَيْتَ قَوْمًا يَتَحَدَّثُونَ فَلا تَقْطَعَنَّ حَدِيثَهُمْ وَلا تُمِلَّ النَّاسَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ. وَلا تُحَدِّثْ فِي الْجُمُعَةِ إِلا مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ. بَابُ: إِعْجَابِ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.