المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمار أيضا عن يوسف عن قتادة وعبد الله الداناج ومطر الوراق كلهم عن أنس بن مالك الأنصاريليس من الرواة: خرج بَابَ الْحُجْرَةِ فَكَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ.
فَقَالَ: «أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ - أَوْ بِهَذَا عُنِيتُمْ - إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا ضَرَبُوا كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ أَمَرَكُمُ اللَّهُ بِأَمْرٍ فَاتَّبِعُوهُ وَنَهَاكُمْ فَانْتَهُوا» .
قَالَ: فَلَمْ يَسْمَعَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ أَحَدًا يَتَكَلَّمُ حَتَّى جَاءَ مَعْبَدُ الْجُهَنِيُّ فَقَتَلَهُ الْحَجَّاجُ.
بَابٌ: فِي مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمار أيضا عن يوسف عن قتادة وعبد الله الداناج ومطر الوراق كلهم عن أنس بن مالك الأنصاريليس من الرواة: خرج بَابَ الْحُجْرَةِ فَكَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ.
فَقَالَ: «أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ - أَوْ بِهَذَا عُنِيتُمْ - إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا ضَرَبُوا كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ أَمَرَكُمُ اللَّهُ بِأَمْرٍ فَاتَّبِعُوهُ وَنَهَاكُمْ فَانْتَهُوا» .
قَالَ: فَلَمْ يَسْمَعَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ أَحَدًا يَتَكَلَّمُ حَتَّى جَاءَ مَعْبَدُ الْجُهَنِيُّ فَقَتَلَهُ الْحَجَّاجُ.
بَابٌ: فِي مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ