المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إِذَا كُنْتُمْ فِي الْخَصْبِ فَأَمْكِنُوا الرَّكْبَ أَسِنَّتَهَا وَلا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ، وَإِذَا كُنْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَاسْتَنْجُوا وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ.
فَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلانُ فَبَادِرُوا بِالأَذَانِ، وَلا تُصَلُّوا عَلَى جَوَادِ الطَّرِيقِ، وَلا تَنْزِلُوا عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَلا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَوَائِجَ فَإِنَهَا الْمَلاعِنُ» .
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ قِطْعَةً يَسِيرَةً مِنْهُ.
بَابٌ: النَّهْيُ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إِذَا كُنْتُمْ فِي الْخَصْبِ فَأَمْكِنُوا الرَّكْبَ أَسِنَّتَهَا وَلا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ، وَإِذَا كُنْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَاسْتَنْجُوا وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ.
فَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلانُ فَبَادِرُوا بِالأَذَانِ، وَلا تُصَلُّوا عَلَى جَوَادِ الطَّرِيقِ، وَلا تَنْزِلُوا عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَلا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَوَائِجَ فَإِنَهَا الْمَلاعِنُ» .
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ قِطْعَةً يَسِيرَةً مِنْهُ.
بَابٌ: النَّهْيُ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَغَيْرِ ذَلِكَ