المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو خيثمة عن جرير عن Yahya bin al-Harith عن أبو ماجدة عن عبد الله أنه أنشأ عن إن أول رجل قطع من المسلمين - أو في المسلمين - رجل من الأنصار أتي به لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ: كَانَ هَذَا قَدْ شَقَّ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَمَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيَاطِينِ أَوْ لإِبْلِيسَ.
إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلا أَقَامَهُ.
وَاللَّهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ» .
ثُمَّ قَرَأَ: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [النور: ٢٢] .
بَابٌ: فِي مَنْ سَرَقَ بَعْدَ قَطْعِ قَوَائِمِهِ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو خيثمة عن جرير عن Yahya bin al-Harith عن أبو ماجدة عن عبد الله أنه أنشأ عن إن أول رجل قطع من المسلمين - أو في المسلمين - رجل من الأنصار أتي به وَمَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيَاطِينِ أَوْ لإِبْلِيسَ.
إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلا أَقَامَهُ.
وَاللَّهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ» .
ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [النور: ٢٢] .
بَابٌ: فِي مَنْ سَرَقَ بَعْدَ قَطْعِ قَوَائِمِهِ