المقرر على أبواب المحرر

بعض العلماء: وذلك أنه إذا سأله سائلٌ، فإن سكت حصلَ بينهما شيءٌ يُورثُ فسادًا، وإنْ أخبره بما وقَعَ من دعائها إلى فراشه استحيا، وإنْ أخبره بغيره كذب، فتَرْكُ السؤال فيه مصلحة لهما جميعًا. [١٧٤٨] وعن معاذٍ، مرفوعًا: "أنْفِقْ على عيَالِكَ مِنْ طَوْلِكَ، ولا تَرْفَعْ عنهم عصَاكَ أدبًا، وأخفْهُم في اللَّه" (٢). رواه الإمام أحمد، وذكره في "العلل" من رواية ابن عمر. قال في رواية المرُّوذي: "هذا منكر". وجعل يتعجَّبُ منه. [١٧٤٩] وروى الخلّال أيضًا، عن جابرٍ، مرفوعًا: "رَحِم اللَّه عبدًا علَّق في بيته سوطًا يُؤدِّبُ بهِ أهْلَهُ" (١).