٣١٨٩٠- حَدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ: سَمِعْت خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُونَ: إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ.
٣٣٤١٨ - ٣١٩٤٣ - حَدَّثنا ابنُ عُيَينَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ: سَمِعْت خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُونَ: إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ.
٣١٢٩٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، وسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، وطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، يَقُولُونَ: «§إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ»
٣٣٤١٨ - حدثنا ابن عيينة عن أبي الزناد سمعت خارجة بن زيد وسليمان بن يسار وطلحة بن عبد اللَّه بن (عوف) (¬١) يقولون: إذا كانت الجدة التي من قبل الأم أقرب فهي أحق به.
٣١٢٩٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، وسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، وطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، يَقُولُونَ: «إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ»