الثالث من معجم شيوخ الدمياطي

لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَعَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ، جَمِيعًا عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى، عَنْ وَكِيعٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهِ، وَقَدْ أُنْكِرَ عَلَى الْبُخَارِيِّ إِخْرَاجُ تَرْجَمَةِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا