التسلي والاغتباط بثواب من تقدم من الأفراط

مَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَتَوَفَّى لَهُمَا ثَلاثَةٌ إِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاثْنَانِ؟ قَالَ: «وَاثْنَانِ» . قَالُوا: أَوْ وَاحِدٌ؟ قَالَ: «أَوْ وَاحِدٌ» ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ» . وَأَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ قِصَّةَ السِّقْطِ بِلَفْظِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ عَبِيدَةَ ـ بِفَتْحِ الْعَيْنِ ـ بْنِ حُمَيْدٍ عَن يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ بِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ﵁ أَنَّ السَّرَرَ ـ بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِهَا ـ مَا تَقْطَعُهُ الْقَابِلَةُ مِنْ سُرَّةِ الْمَوْلُودِ.