الله تعالى: «أَنَا الرَّحمنُ، وَهِىَ الرَّحِمَ شَقَقْتُ لَهَا [اسْمًا] مِنْ اسْمِى. مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَن قَطَعَهَا بَتَتْهُ» (٢) . وكذا رواه الترمذى من حديث سفيان بن عيينة به، وقال: صحيح. قال: وروى معمر عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن الرداد الليثى، عن عبد الرحمن بن عوفٍ، فسألت محمدً ـ يعنى البخارى ـ عن ذلك، فقال: حديث معمر خطأ (١) . قلت: رواه أبو داود، عن محمد بن المتوكل العسقلانى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن الرداد الليثى، عنه به (٢) . قال شيخنا: ورواه سليمان بن بلالٍ، عن ابن أبى عتيقٍ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى الرداد الليثى، ورواه على بن محمد ابن عيسى الجكانى (٣) ، عن أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى مالك الليثى (٤) . (حديث آخر عنه) ٧٠٦١ - روى النسائى من حديث ابن أبى ذئبٍ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبيه: عبد الرحمن بن عوف. قال: يقال: الصيام فى السفر كالإفطار فى الحضر (١) . رواه ابن ماجه، والبزار من حديث أسامة بن زيدٍ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبيه، عن النبى ﷺ قال: «الصَّائِمُ فِى السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِى الْحَضَرِ» . قال البزار وتابعه يونس عن الزهرى (١) . (حديث آخر عنه) ٧٠٦٢ - قال الطبرانى: حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصى، حدثنى جدى: إبراهيم بن العلاء، حدثنا الحارث بن الضحاك، حدثنى منصور بن المعتمر، سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه: سئل رسول الله ﷺ أى الليل أسمع؟ قال: «جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرِ، ثمّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، ثمّ لَا تَكُونُ صَلَاةٌ حَتَّى تَكونَ الشَّمْسُ قَدْرَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ، ثمّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ، ثمّ لَا صَلَاة تَزُولَ الشَّمْسُ، ثمّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونُ الشَّمْسُ قَدْرَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ، / ثمّ لَا صَلَاة حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ» . ثمّ قالَ: وَأَيُّمَا امْرِىءٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتْ امْرَأًةً مُسْلِمَةٍ فَهُى فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمًا مِنَ النَّارِ، وَأَيُّمَا امْرِىءٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقْبَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ فَهُمَا فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ بِكُلِّ عُضْوَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ» (١) .