جامع المسانيد والسنن

أَتَوَضَّأُ وُضُوئِى لِلصَّلَاةِ. أَغْسِلُ فَرْجِى» ، ثم ذكر الغسل: «وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ، فَذَلِكَ الْمَذْىُ، وكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِى، فأَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجِى، وَأَتَوَضَّأُ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فِى الْمَسْجِدِ، وَالصَّلَاةُ فِى بَيْتِى، فَقَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِى مِنَ الْمَسْجِدِ، وَلأَنْ أُصَلِّى فِى بَيْتِى أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّى فِى الْمَسْجِدِ إِلَاّ أَنْ تَكْونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً، وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فآكِلْها» (٢) .