جامع المسانيد والسنن

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع المسانيد والسنن
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
رسول الله ﷺ عن يا [خلدة] ادع لي إنسانا يحلب ناقتي

له: ما اسمك؟ قال: حرب. قال: اذهب. فجاءهُ آخرُ فقال: ما اسمك؟ قال: يعيشُ. قال: احلبها يا يعيش) . رواهُ ابن عبد البر من حديث عُمر بن عبد الله بن خلدة، عن أبيه عن جده (١) . * (خلف بن مالك بن عبد الله بن غفارٍ) تقدم في حرف الألف/ (٢) ٤٩٥ - (خُليد الحضرمي) أحد الصحابة، روى عنه عبدان: (أنهُ كان يجعل الرجال من وراء النساء، والنساء مما يلي الإمام في الجنائز) (٣) . ٤٩٦ - (خُنَيس الغفاري) (٤) ٢٨٥٥ - قال: كُنا مع رسول الله ﷺ بعُسفان، فجاء أصحابهُ يشكون إليه الجوع، واستأذنوه في نحر ظهورهم (، الحديث رواهُ أبو نُعيم من حديث إبراهيم ابن عبد الرحمن عنهُ (١) . ٤٩٧ - (خواتُ بن جُبير بن النُّعمان بن أمية) ابن إمرئ القيس، وهو البُركُ بن ثعلبة بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي أبو عبد الله (١) ٢٨٥٦ - أحدُ فُرسان الإسلام شهد بدراً وأُحداً وما بعدهما. قال ابن إسحاق وغيره: لم يشهد بدراً تعذر من وجع في الطريق، فضرب له رسول الله ﷺ بسهمهِ وأجره، وتوفى بالمدينة سنة أربعين عن أربع وتسعين، وكان يخضبُ [بالحناء والكتم] وهو صاحب ذات النحيين (٢) التي كانت تبيعُ السمن في الجاهلية، وهي من بني تيم الله جاءها، ومعها ظرفان، ففتح أحدهما وذاقهُ وأمسكها إياهُ وهو غير مُوكٍ (٣) عليه، ثم فتح الآخر وذاقهُ، ثم أمسكها إياهُ بيدها الأخرى، ثم استقضاها فلم تُرسل النحيين، ولم يُمكنها دفاعهُ عنها، فضربت بها العربُ المثل فقالوا: (أشغل من ذات النحيين) (٤) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.