الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ﵄، وَقَدِ اجْتَمَعَ فِي إِسْنَادِهِ اثْنَانِ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَاثْنَانِ مِنَ التَّابِعِينَ، وَاثْنَانِ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، يَرْوِي بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ، فَمِنَ الصَّحَابَةِ: ١ - سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ. - وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ. وَمِنَ التَّابِعِينَ: ١ - الْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ. - وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ. وَمِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ: ١ - مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ. - وَمَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ. اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَلَى إِخْرَاجِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ. وَانْفَرَدَ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ، بِحَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ فَرَوَيَاهُ، عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْهُ. وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا، بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا بِهِ قَاضِي الْقُضَاةُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ