إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ وَأَحْيَانًا يَقُولُ مُشْتَبِهَةٌ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا إِنَّ اللَّهَ حَمَى حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَهُ وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطُ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ. قال الفخر: هذا حديث متفق على صحته، أخرجه الأئمة في كتبهم من عدة طرق. أحدها لمسلم في البيوع من صحيحه عن أبي عبد الله بن الملك بن شعيب بن الليث // ٩٨ // بن سعد عن أبيه عن جده عن أبي عبد الرحيم خالد بن يزيد الأسكندراني، عن أبي العلاء سعيد بن أبي هلال الليثي، عن عون بن عبد الله بن عبثة الهذلي، عن الشعبي نحو ما أخرجناه. قال شيخنا المنلا: ووقع لنا عاليا من حيث العدد كأني لقيت مسلمًا وسمعت منه، وصافحته به، ولله الحمد والمنة. انتهى. وقال أيضا: قلت ووقع لي أيضا عاليا من حيث العدد. وكان شيخنا صفي الدين أحمد قدس سره سمعه من المؤيد الطوسي وصافحته به وبين وفاتهما أربع مئة سنة ونيف وخمسون سنة فإن المؤيد الطوسي توفي سنة سبعة عشر وتسع مئة، وكأني سمعته من الحافظ الدمياطي وقد توفي سنة خمس وسبع مئة، رحمه الله تعالى، والله أعلم.