جامع الأحاديث

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأحاديث
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إن تولوا هذا الأمر عمر تجدوه قويا فى أمر الله قويا فى بدنه (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٥٨٤٥] أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٤، رقم ٤٤٣٥) ، والبزار (٧/٢٩٩، رقم ٢٨٩٥) . قال الهيثمى (٥/١٧٦) رواه البزار وفيه ابواليقظان عثمان بن عمير وهو ضعيف. ٣٧٣٧٧- عن حذيفة قال: قام فينا رسول الله ﷺ مقاما ما ترك شيئا يكون فى مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه أصحابى هؤلاء، وإنه ليكون الشىء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٤] أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٦٧) . ٣٧٣٧٨- عن صلة بن زفر قال: قلنا لحذيفة كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد من أصحاب رسول الله ﷺ ولا أبو بكر ولا عمر قال: إنى كنت أسير خلف رسول الله ﷺ فنام على راحلته (من المنتخب ووقع الأصل راحلة) فسمعت ناسا يقولون لو طرحناه على راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه فجعلت أقرأ وأرفع صوتى حتى انتبه النبى ﷺ قال: من هذا قلت حذيفة قال: ص هؤلاء قلت فلان وفلان حتى عددتهم قال: وسمعت ما قالوا قلت: نعم ولذلك سرت بينك وبينهم قال: أما إنهم منافقون فلان وفلان لا تخبرن أحدا (الطبرانى) [كنز العمال ١٦٢١] أخرجه الطبرانى (٣/١٦٥، رقم ٣٠١٥) . قال الهيثمى (١/١٠٩) رواه الطبرانى فى الكبير وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط وضعفه جماعة. ٣٧٣٧٩- عن حذيفة قال: قوم يكونون فى هذه الأمة يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم تسبق قراءتهم أيمانهم (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٥٢٨] ٣٧٣٨٠- عن ميمون بن أبى شبيب قال: قيل لحذيفة أكفرت بنو إسرائيل فى يوم واحد قال: لا، ولكن كانت تعرض عليهم الفتنة فيأبونها فيكرهون عليها ثم تعرض عليهم فيأبونها حتى ضربوا عليها بالسياط والسيوف حتى خاضوا خاضة ألما لم يعرفوا معروفا ولم ينكروا منكرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٨] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥١، رقم ٣٧١٤٢) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.