الأنصار: لئن أصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة أنزل الله: ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به، ولئن صبرتم لهو خير للصابرين﴾ فقال رجل لا قريش بعد اليوم، ف قال رسول الله ﷺ: نصبر ولا نعاقب كفوا عن القوم إلا أربعة (الترمذى - حسن غريب - وعبد الله فى زوائده على المسند، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن خزيمة فى الفوائد، وابن حبان، والطبرانى، وابن مردوية، والحاكم فى الدلائل، والضياء) [كنز العمال ٤٤٧٦] أخرجه الترمذى (٥/٢٩٩، رقم ٣١٢٩) ، والحاكم (٢/٣٩١، رقم ٣٣٦٨) ، وعبد الله فى زوائده على المسند (٥/١٣٥، رقم ٢١٢٦٨) ، وابن حبان (٢/٢٣٩، رقم ٤٨٧) ، والطبرانى (٣/١٤٣، رقم ٢٩٣٨) ، والضياء (٣/٣٥٠، رقم ١١٤٣) . ٣٥٤٣٩- عن أبى بن كعب: لما نزلت هذه الآية قلت: يا رسول الله هذه الآية مشتركة أم مبهمة قال: أية آية قلت: ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾ المطلقة والمتوفى عنها زوجها قال نعم (ابن جرير، ابن أبى حاتم، الدارقطنى، ابن مردويه) [كنز العمال ٤٦٥٨] أخرجه الدارقطنى (٣/٣٠٢) . ٣٥٤٤٠- قال زر: لولا مخافة سلطانكم لوضعت يدى فى أذنى، ثم ناديت: ألا إن ليلة القدر فى العشر الأواخر فى السبع قبلها ثلاث وبعدها ثلاث، ثنا من لم يكذبنى عن نبأ من لم يكذبنى عن نبأ من لم يكذبه يعنى أبى بن كعب عن النبى ﷺ قال: من صلى المغرب والعشاء فى جماعة لم يفته خير ليلة القدر (الطيالسى) [كنز العمال ٢٤٤٩٧] أخرجه الطيالسى (ص ٧٣، رقم ٥٤٢) . ٣٥٤٤١- عن أبى بن كعب قال: ليس على الوالد جناح فيما أدب ولده (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٩٦٢]