ابن عدى: لا أعلم رواه بهذا الإسناد غير محمد بن عبد الرحمن الطفاوى وله غرائب وأفراد كلها تحتمل ولم أر للمتقدمين فيه كلاما انتهى، وقال فيه ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم الرازى: صدوق يهم أحيانا) أخرجه ابن عدى (٦/١٩٥ ترجمة ١٦٧٠ محمد بن عبد الرحمن الطفاوى) و قال: ولا أعلم رواه بهذا الإسناد عن هشام بن عروة غير الطفاوى، وللطفاوى غير ما ذكرت من الحديث ورواياته عامتها عن من روى إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما. ٢٧١٣٣- ينهى النساء فى إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب من معصفر أو خز أو حلى أو سراويل أو خف أو قميص (الحاكم عن ابن عمر) أخرجه الحاكم (١/٦٦١، رقم ١٧٨٨) وقال: صحيح على شرط مسلم. وللحديث أطراف منها: "المحرمة لا تنتقب"، "لا تنتقب المرأة". [الياء مع الهاء] ٢٧١٣٤- يهرم ابن آدم وتشب منه اثنان الحرص والأمل (أحمد، والبخارى تعليقا، ومسلم، والنسائى عن أنس) أخرجه أحمد (٣/١١٥، رقم ١٢١٦٣) ، ومسلم (٢/٧٢٤، رقم ١٠٤٧) ، وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٦/٢٩، رقم ٣٢٦٨) ، والبيهقى (٣/٣٦٨، رقم ٦٢٩٨) .