الهيثمى (١/٢٤٥) : رواه الطبرانى فى الأوسط والكبير رجاله رجال الصحيح. والبيهقى (١/١٣٧ رقم ٦٣٨) . ومن غريب الحديث: "رفغيه": الرفغ: أصل الفخذ. ٢٣٩٧٢) من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليعد الوضوء (عبد الرزاق عن ابن عمر) أخرجه عبد الرزاق (١/١٢١، رقم ٤٤٣) . ومن غريب الحديث: "رفغيه" الرفع: أصل الفخذ. ٢٣٩٧٣) من مس ذكره فليتوضأ (مالك، وابن أبى شيبة، والترمذى - حسن صحيح - وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن بسرة بنت صفوان. الطبرانى عن أم حبيبة. الشافعى فى القديم، والحسن بن سفيان، والطحاوى، والطبرانى، وابن عدى، والبيهقى عن قيس بن طلق عن أبيه) حديث بسرة بنت صفوان: أخرجه مالك (١/٤٢، رقم ٨٩) ، وابن أبى شيبة (١/١٥٠، رقم ١٧٢٥) ، والترمذى (١/١٢٦، رقم ٨٢) ، وأحمد (٦/٤٠٦ رقم ٢٧٣٣٤) ، وأبو داود (١/٤٦، رقم ١٨١) ، والنسائى (١/٢١٦، رقم ٤٤٧) ، والحاكم (١/٢٣١، رقم ٤٧٤) ، والبيهقى (١/١٢٩، رقم ٦١٣) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٣٠، رقم ١٦٥٧) ، وابن الجارود (ص ١٨، رقم ١٨) ، وابن حبان (٣/٤٠٠، رقم ١١١٦) . حديث أم حبيبة: أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٣٥، رقم ٤٥٠) . حديث قيس: أخرجه الطبرانى (٨/٣٣٤، رقم ٨٢٥٢) قال الهيثمى (١/٢٤٥) : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن عتبة إلا حماد بن محمد وقد روى الحديث الآخر حماد بن محمد وهما عندى صحيحان. والبيهقى (١/١٣٤، رقم ٦٣٤) . ٢٣٩٧٤) من مس ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة (ابن حبان عن سبرة) أخرجه ابن حبان (٣/٤٠٠، رقم ١١١٦) . ٢٣٩٧٥) من مس فرجه فليتوضأ (سمويه، والضياء عن جابر. الضياء، وابن حبان عن بسرة. ابن أبى شيبة، والترمذى فى العلل، وابن ماجه، والطبرانى عن أم حبيبة. ابن ماجه، والطبرانى عن أبى أيوب. الحاكم عن أبى هريرة. أحمد، وابن أبى شيبة، وابن عدى، والطبرانى، والبيهقى فى المعرفة عن زيد بن خالد الجهنى. الشيرازى فى الألقاب عن أروى. الشيرازى عن ابن عمر عن حبيبة) حديث بسرة: أخرجه ابن حبان (٣/٣٩٨، رقم ١١١٤) . حديث أم حبيبة: أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٠، رقم ١٧٢٤) ، والترمذى كما فى العلل للقاضى (١/٤٩، رقم ٥٤) وابن ماجه (١/١٦٢، رقم ٤٨١) ، والطبرانى (٢٣/٢٣٤، رقم ٤٤٧) . حديث أبى أيوب: أخرجه ابن ماجه (١/١٦٢، رقم ٤٨٢) . حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (١/٢٣٣، رقم ٤٧٩) و قال: صحيح. حديث زيد بن خالد: أخرجه أحمد (٥/١٩٤، رقم ٢١٧٣٥) ، وابن أبى شيبة (١/١٥٠، رقم ١٧٢٣) ، وابن عدى (٦/١١٢، ترجمة ١٦٢٣ محمد بن إسحاق بن يسار) ، والطبرانى (٥/٢٤٣، رقم ٥٢٢١) . قال الهيثمى (١/٢٤٤) : رجاله رجال الصحيح إلا أن ابن إسحاق مدلس. ٢٣٩٧٦) من مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (أحمد، وابن عدى، والدارقطنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه أحمد (٢/٢٢٣، رقم ٧٠٧٦) ، وابن عدى (٧/٢١١، ترجمة ٢١١١ يحيى بن راشد) ، والدارقطنى (١/١٤٧) . ٢٣٩٧٧) من مس فرجه فليعد الوضوء (ابن حبان عن سبرة) أخرجه ابن حبان (٣/٣٩٩، رقم ١١١٥) . ٢٣٩٧٨) من مس فرجه من الرجال والنساء فعليه الوضوء (الطبرانى عن سبرة) أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٠٣، رقم ٥٢١) . ٢٣٩٧٩) من مسح رأس يتيم لا يمسحه إلا لله فإن له بكل شعرة مرت على يده حسنة ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو فى الجنة كهاتين وقرن بين أصبعيه (ابن المبارك، وأحمد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى أمامة) أخرجه ابن المبارك (١/٢٣٠، رقم ٦٥٥) ، وأحمد (٥/٢٥٠، رقم ٢٢٢٠٧) ، والطبرانى (٨/٢٠٢، رقم ٧٨٢١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/١٧٩) وقال: غريب.