من الشاهدين ومن قرأ ﴿لا أقسم بيوم القيامة﴾ [القيامة: ١] فانتهى إلى ﴿أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى﴾ [القيامة: ٤٠] فليقل بلى ومن قرأ ﴿والمرسلات﴾ [المرسلات: ١] فبلغ ﴿فبأى حديث بعده يؤمنون﴾ [المرسلات: ٥٠] فليقل آمنا بالله (أبو داود، والترمذى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والبيهقى عن أبى هريرة) أخرجه أبو داود (١/٢٣٤، رقم ٨٨٧) ، والترمذى (٥/٤٤٣، رقم ٣٣٤٧) و قال: هذا الحديث إنما يروى بهذا الإسناد عن هذا الأعرابى ولا يسمى. والبيهقى (٢/٣١٠، رقم ٣٥٠٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٧٧، رقم ٢٠٩٧) . ٢٣٤٩٢- من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم (البيهقى فى شعب الإيمان عن معقل بن يسار) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٧٩، رقم ٢٤٥٨) . ٢٣٤٩٣- من قرأ يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات (البيهقى فى شعب الإيمان عن حسان بن عطية مرسلاً) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٧٩، رقم ٢٤٥٩) وقال: هذا مرسل. ٢٣٤٩٤- من قرأ يس فى ليلة أصبح مغفورًا له (أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١٣٠) وقال: غريب. ٢٣٤٩٥- من قرأ يس فى ليلة أضعف على غيرها من القرآن عشرًا ومن قرأها فى صدر النهار وقدمها بين يدى حاجته قضيت (أبو الشيخ عن ابن عباس)