البزار فى حديثه وهو مرفوع: من قتل حية أو عقربًا وهو موقوف فى الطبرانى ورجال البزار رجال الصحيح. ٢٣٣١١- من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة ومن ترك حية خشية الطلب فليس منا (أحمد، والطبرانى، وابن حبان عن ابن مسعود) أخرجه أحمد (١/٤٢٠، رقم ٣٩٨٤) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٤٥) قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى فى الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن المسيب بن رافع لم يسمع من ابن مسعود والله أعلم. وابن حبان (١٢/٤٤٦ رقم ٥٦٣٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم فى العلل (٢/٣٢٢، رقم ٢٤٨٦) . ومن غريب الحديث: "الطلب": أى الثأر. ٢٣٣١٢- من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بنو لبون (أحمد، والنسائى، والبيهقى وضعفه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه أحمد (٢/٢٢٤، رقم ٧٠٩٠) ، والنسائى (٨/٤٢، رقم ٤٨٠١) ، والبيهقى (٨/٧٤، رقم ١٥٩٣٥) و قال: على محمد بن راشد ضعيف عند أهل الحديث. وأخرجه أيضًا: أبو داود (٤/١٨٤، رقم ٤٥٤١) ، وابن ماجه (٢/٨٧٨، رقم ٢٦٣٠) . ٢٣٣١٣- من قتل دون أهله ظلمًا فهو شهيد ومن قتل دون ماله ظلمًا فهو شهيد ومن قتل دون جاره ظلمًا فهو شهيد ومن قتل فى ذات الله فهو شهيد (ابن النجار عن ابن عباس)